رابع عشرها: التبعيض/ (٤٤أ / د) قال به الكوفيون وجماعة من غيرهم كالأصمعي وأبي علي الفارسي وغيرهما، واختاره ابن مالك مثل قوله تعالى: ﴿عينًا يشرب بها عباد الله﴾ ومنه قوله: شربن بماء البحر ثم ترفعت ......... وقوله: شرب النزيف ببرد ماء الحشرج .......... وخرج عليه قوله تعالى ﴿وامسحوا برؤوسكم﴾ وأنكره قوم منهم ابن جني، ورد عليه البيضاوي تبعًا للإمام بأنها شهادة نفي، فهي غير مسموعة، وقال ابن دقيق العيد: بل هي إخبار مبني على ظن غالب مستند إلى الاستقراء من أهل ذلك، مطلع على لسان العرب متتبع لسائر أحكامهم في نفي ما دل الاستقراء على نفيه، نعم إن وقع نقل إثبات من معتبر في الصنعة أنها للتبعيض قدم على هذا النفي، انتهى. ص: الثامن (بل) للعطف والإضراب إما للإبطال أو للانتقال من غرض إلى آخر.