============================================================
ارتفاعه واحديداب في وسطه ، ومبوغ(1) طرفه(2) ، والذلق(3) :. صيغره و قصره ، والفغم طمأنينة(4) مؤخرة مما بلى العينين ، والخنس(5).تأخر الأرتبة فى الوجه ، وقصر الأئف ، والفطس(6): عرض الأرنبة ، وثطامن قصبة الأنف(7) .
قال أبو زيد : الأخثم والأفطس واحد(8) ، والكشم ، والجدع(4) : استقصال الأنف ، والخرم، والشرم(10) أن ينخرم الأنف(11) من وسطه ، والكزم(12) : قصره أجمع وانفتاح منخرية ،والشفلح(14) من الرجال: الواسع 24 المنخرين العريض الشفتين ، والذنين(15) أن يسيل الأنف من برد ، أو داء، يقال رجل آذن وامرأة ذناء .
وفى كتاب العصافى : الأشم(16) المرتف الطويل الأخدب. ، والأذلف الذى قصر مارنه(17)، والآخنس.الذى قصر عرنينه(18) ، وارتدت آرنبته إلى قصبته ، (1) في (ز) : "شيوغ" تحربف.
(9) ف الأصل و (ل) : 9طرفيه".
(2) انظر خلق الانسان لثابت 149 والأصمعى 189 والمخصص 132/1 وفقه اللغة 105 (4) في الأصل و (ل) "لحمانينه" تحريف . انظر خلق الانسان للأصمعى 189 والزجاج25 والمخصص 132/1 والقاموس (فعم) 157/4 (5) في الأصل و (ل) : "الخلس* تحريف . انظر خلق الإنسان لثابت 150 والزجاج24 والخصص 132/1 وفقه اللغة105 ز9) انظر نفس المراجع السايقة .
(7) في الأصل و (ل) : " الأرنية" ؛ لكن انظر القاموس ( فطس) 235/2 (4) انظر خلق الانسان للأصمعى 190 وثابت 150 والزجاج 24_25 (9) انظر خلق الانسان لثابت 151 والزجاج 25 والمخصص 132/1 والقاموس ( جدع) 11/3 (10) انظر خلق الانسان للأصسعى 190 وثابت 151 وفقه اللغة 105 (11) جملة : "والخرم ... الأنف " ساقطة من (ف).
(12) ف (ز) : 9الكرم: تصحيف . انظر خلق الانسان لثابت 151 والزجاج24 والمخصص 132/1 (14) في الأصل و (ل) : 1 جع" تحريف.
(14) انظر المخصص 131/1 وجمهرة اللغة لابن دربد (شفلح ) 140/2 والقاموس (شفلح) 230/1 (15) انظر خلق الانسان لثابت 151 152 والمخصص 134/1 (19) ف (ف) : "الاسم* تصحيف.
(14) المارن مقدمة الأنف الذى إذا عطفته ثنى . انظر خلق الانسان لثابت 145 (14) يقال للأنف العرنين ، والعرنين ما صلب من العظم . انظر خلق الإنسان لثابت 144 والمخصص 126/1 وشرح السيرة لأبى ذر الخشنى 253/2 120
Page 120