وفي الحديث: (الحسين سبط من الأسباط ﵁) قال أبو بكر: أي: أمة من الأمم، قال: وقال جماعة من أهل اللغة: السبط في ولد إسحاق بمنزلة القبيلة في ولد إسماعيل فهو واقع في الأمة والأمة واقعة عليه.

ومنه قوله تعالى: ﴿أسباطًا أممًا﴾ فترجم عن الأسباط بالأمم.

وفي حديث آخر: (الحسن والحسين سبطا رسول الله ﷺ).

قال أبو العباس: أي طائفتان منه وقطعتان.

أخبرنا ابن عمار عن أبي عمر عن أبي العباس قال: سألت ابن الأعرابي عن الأسباط فقال: هم خاصة الأولاد.

وفي الحديث في صفته ﷺ: (ليس بالسبط ولا بالجعد القطط).

فالسبط: المتسبط الشعر، ورجل سبط وسبط وسبط. شعره وقطط بين القطوطة.

وفي حديث عائشة ﵂ (كانت تضرب اليتيم يكون في حجرها حتى يسبط) أي: يمتد، يقال: أسبط على/ وجه الأرض إسباطًا: إذا امتد، وانبسط عليه من الضرب واسبطر: أيضًا إذا امتد.