============================================================
لإخوته . والهجر مقطعة للود . ويعثت إلى صاحبها بأقطوعة : وهى علامه القطيعة . وهذا الثوب مقطعك فبعنا وتعطياك . وقطع بالحبل : اختنق ؛ لأنه يقطع نفسه . وقطعت البثر ، والعين . وقطع
ماء الركية . وعين قاطعة . وعيون الطائف قواطع إلا القطب11 .11
ويثر مقطاع : يسرع انقطاع مائها . وقطع الأديم على القاطع :
1(2) 10 المثل (2) الذي يقطع عليه . وقطاع الطريق . وثوب قطيع ثؤب: نظيره . وفلان قطيع اللسان : ضد سليطه . وقطيع الكلام : مثله .
وقطيع القيام : ضعيفه . وقطع قطاعة . وقطع بالرجل : انقطع
رجاؤه . وانقطع به : إذا كان ابن سبيل فانقطع به السفر دون 109 (3)- مرآده. وهو منقطع به . واقطع لسانه : آعطه يسكت (2) . ومقطع 17 - الحق : الحكم . ومقاطع القرآن : وقوفه ./ ومقطع الرمل : آخره .
ومقطع الحديث والقصيدة . ومقاطع الأودية (2) : آخرها . وفلان 9 26 منقطع إلى فلان: أسند أمرة إلنه. ومنقطع العقال في الشر : اى 9-4 لا زاجر له . ومنقطع العذار : لم تتصل لحيته . ومت (8) إليه 11(5) بثدي أقطع . ورحم قطعاء: إذا لم تنفع . وأصابه قطع : بهر:
وقطعت الدابة : انبهرت . وفي أمعائه تقطيع : مغص.
وقاطعت الأجير على كذا: شارطته . وعليه مقطعات : ثياب قصار. ومقطعات الشعر : قصاره ، والواحدة : مقطعه . وما عليها من (2) في الأصل : المطل .
(1) في الأساس : إلا القليل .
(3) في الأصل : بسكت (بالباء) . (4) في الأصل : الأدوية.
(5) في الأصل : ومن.
370
Page 370