548Gharāʾib al-tafsīr wa-ʿajāʾib al-taʾwīlغرائب التفسير وعجائب التأويلMaḥmūd b. Ḥamza al-Kirmānī - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHPublisherدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتGenresThe Unusual Words of the Qur'an•RegionsSomaliaمن خلق ربي، وقيل: من وحى ربي، وقد شق. وقيل: من أمر ربيلم يطلع عليه أحد.قوله: (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) ،أي قليلا من العلم.والخطاب لليهود، والذين سألوا النبي عن الروح، وقيل: عام في جميعالخلق.قال الشيخ الإمام: الغريب: يحتمل إلا قليلا منكم، وهم العلماء.وإنما لم يجابوا، لأنهم سألوه سؤال تعنت، وقيل: لم يجابوا ليوافق ما فيكتب اليهود.الغريب: لم يجابوا لأن معرفته بالعقل دون السمع، وقيل: لأنهذا من كلام الفلاسفة، لا من كلام الأنبياء.العجيب: قد أجابهم، لأنهم سألوه، أقديم هو أم محدث، فقال: قلالروح من أمر ربي، أي من خلقه، فهو محدث.قوله: (لا يأتون) .تقديره: فوالله لا يأتون. وقد سبق قوله: (لئن اجتمعت الإنس والجن) ، الحسن: الملائكة منويون معهم، لأنهم لا يقدرون أيضا علىالإتيان بمثل القرآن.قال الشيخ الإمام: الغريب: يحتمل أنه إنما اقتصر على ذكر الإنسوالجن، لأنه - عليه السلام - كان مبعوثا إلى الثقلين دون الملائكة.قوله: (من زخرف) .من ذهب - الزجاج: الزخرف، الزينة.الغريب: مجاهد: ما كنا ندري ما الزخرف حتى رأينا في قراءة ابنمسعود "بيت من ذهب".Page 641CopyShareAsk AI