136Gharāʾib al-tafsīr wa-ʿajāʾib al-taʾwīlغرائب التفسير وعجائب التأويلMaḥmūd b. Ḥamza al-Kirmānī - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHPublisherدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتGenresThe Unusual Words of the Qur'an•RegionsSomaliaوهب: روح من الله يتكلم بالبيان عند وقوع الاختلاف.عطاء: آية يسكنون إليها (1) .والسكينة للنفوس كالسكون للأجسام، وهي مصدر كالضريبة والعزيمة.الغريب: كانت التوراة وكتابا آخر.وقيل: كان فيها صور الأنبياء.هبط بها آدم من الجنة وبقية عصا موسى وهارون وثيابهما ونعلاهماوقفيز من المن.(تحمله الملائكة)أي في الهواء، من حيث يرون التابوت ينزل من علو.وقيل: كان أصحاب جالوت غلبوا عليه فأصابهم أذى بسبب ذلك.فحملوه على ثورين وساقوهما نحو ناحية بني إسرائيل، وكانت الملائكةتسوق الثورين، فيكون كقول بعضهم: حملت متاعي إلى بلد كذا.(بالجنود) ."الباء" للتعدي، وقيل: أي انفصل، كقوله تعالى: (فصلت العير) .و"الباء" للحال.(فمن شرب منه) من ماء النهر.الغريب: من احتسى من النهر بفيه.(ومن لم يطعمه) يذقه، (إلا من اغترف) استئناء من الجملة الأولى.(غرفة) - بالضم - قليل من الماء مفعول به، (غرفة) - بالفتح - مرة واحدة مصدر، والمفعول به محذوف.(فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه)الجمهور: جاوز النهر هو والمؤمنون.الغريب: القفال: جاوز الكفار والمؤمنون، ثم اعتزل الكفار عند اللقاء.وقيل: جاوز المؤمنون ثم اعتزل بعض المؤمنين أيضا عند اللقاء.Page 223CopyShareAsk AI