وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةً/ (د [١٠/ب]) تَيْعَرُ". ثُمّ رفعَ يَدَيْهِ فقالَ ثلاثا: "اللَّهُمَّ بَلَّغْتُ".
قَالَ [الشَّيْخُ الْإِمَامُ] (١) أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ [اللَّهُ] (٢): "اتَّفَقَ الشّيخانِ عَلَى إِخْرَاجِهِ، فَرَوَاهُ البخاريُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمَّد المُسْنَدِيّ (٣)، وعليّ بن المدينيّ (٤) .
(١) زيادة من: (د) .
(٢) سقط لفظ الجلالة من (أ)، والجملة ليست في بقيّة النّسخ.
(٣) بفتح النّون أبو جعفر، الجعفيّ ... ثقة. روى له: خ، ت. ومات سنة: تسع وعشرين ومئتين. انظر: تأريخ بغداد (١٠/٦٤) ت/٥١٨٤، والتّقريب (ص/٣٢١) ت/٣٥٨٥.
وروايته في الصّحيح في: (كتاب: الهبة، باب: من لم يقبل الهديّة لعلّة) ٣/٣١٦- ٣١٧ ورقمه/٣١.
(٤) الصّحيح (كتاب: الأحكام، باب: هدايا العُمّال) ٩/١٢٧- ١٢٨ ورقمه/٣٦ بنحوه، مطوّلًا.
ورواه أيضا في: (كتاب: الجمعة، باب: من قال في الخطبة بعد الثّناء: أمّا بعد) ٢/٤٤- ٤٥ ورقمه/٤٨،
وفي: (كتاب: الأيمان والنّذور، باب: كيف كانت يمين النّبيّ ﷺ ٨/٢٣٣ ورقمه/١٤ عن أبي اليمان عن شعيب عن الزُّهريّ،
وفي: (كتاب: الزّكاة، باب: قول الله تعالى: ﴿وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا﴾) ٢/٢٥٨ ورقمه/٩٩ عن يوسف بن موسى، وفي: (كتاب: الحيل، باب: محاسبة الإمام عمّاله) ٩/١٣٧- ١٣٨ ورقمه/٥٥ عن محمد (هو: ابن سلاّم) عن عبدة (هو: ابن سليمان)، كلاهما عن هشام، كلاهما (الزُّهريّ، وهشام) عن عروة به، بنحوه، مطوّلًا، ومختصرًا.