ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف أيضا (١) . والثّاني: ما رتّب على الأطراف ثُمَّ على الشّيوخ: ٢٤- كفوائد أبي بكر القاسم بن زكريّا المطرِّز (٢)، وأماليه القديمة، الغرائب الحسان، رواية: أبي حفص الزّيّات (٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في الترتيب تسلسل حروف المعجم (٤) .

(١) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: ٣٧٦٤ (٧٢- ٨٦)، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٩٧١ (٤٦أ- ٦٠أ)، وجامعة أمّ القرى: ٦٣٧ ف (٧٢- ٨٦) في: أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ثلاثة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة جيّدة مقروءة على المؤلّف، ومصحّحة، وعليها خطّه سنة: إحدى وثلاثين وستّمائة. ويخرّج في الغالب عن كل شيخ من شيوخه حديثا، وأثرًا، وقد يقتصر على الحديث فقط. (٢) البغداديّ ... ثقة مأمون. مات سنة: خمس وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (١٢/٤٤١) ت/٦٩١٠،والتهذيب (٨/٣١٤) . (٣) هو: عمر بن محمَّد بن علي البغداديّ ... انظر ترجمته في: تذكرة الحفّاظ (٣/٩٨٣) . (٤) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٨٥٢ (١٦١- ١٧٤)، ٣٧٩٢ (١٦٣- ١٧٦) وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ١٠١٢ (١٠٩ب- ١٢٢أ)، ٢٤٦٦ (١٦٢- ١٧٧)، وجامعة أمّ القرى: ٧٢٥ ف (١٦٢- ١٧٧) في: اثنتي عشرة لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها اثنان وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الحافظ بن عبد المنعم المقدسيّ، سنة: أربع وخمسين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وفي آخرها أحاديث ليست من الكتاب. وللجزء نسخة أخرى، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٢٤٦٦ (١٥٣أ- ١٦٨ب) مصوّرة عن الظّاهريّة، في: خمس عشرة لوحة، في كل صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى عشرين سطرًا، وهي نسخة مقابلة وعليها تصحيحات، وسماعات. وأخرى بالظّاهريّة أيضا (رقم المجموع: ٥٦)، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: ٦٦٥ ف (١٦٣- ١٧٢) في عشر لوحات، ولا أثر لهاتين النّسختين في فهرس مكتبة الأسد.