فنزل لبنٌ، فحلبه في إناءٍ، فشرب منه، وسقى أبا بكر، ثم قال للضرع: "اقلص" فقلص (١).

ثم هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة، وشهد بدرًا، وبيعة الرضوان، والمشاهد كلَّها، وصلى إلى القبلتين، وكان ﷺ يكرمه ويدنيه ولا يحجبه؛ فلذلك كان كثير الوُلوج عليه ﷺ، ويمشي أمامه ومعه، ويستره إذا اغتسل، ويوقظه إذا نام، ويُلبسه نعليه إذا قام، فإذا جلس. . أدخلهما في ذراعيه، وكان مشهورًا بين الصحابة ﵃ بأنه صاحب سرِّ رسول اللَّه ﷺ، وسواكه، ونعليهِ، وطَهورهِ في السفر.

وبشَّره ﷺ بالجنة، وقال: "رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد، وسخطت لها ما سخط لها ابن أم عبد" (٢).

وكان شبيهًا برسول اللَّه ﷺ في سَمته وهديه ودأبه، وكان خفيف اللحم، شديد الأُدمة، نحيفًا، قصيرًا جدًّا نحو ذراع، ولمَّا ضحك الصحابة ﵃ من دقَّة رِجليه. . قال ﷺ: "لَرِجْلُ عبد اللَّه في الميزان أثقل من أُحُد" (٣).

وَلِيَ قضاء الكوفة ومالها في خلافة عمر ﵁ وصدرًا من خلافة عثمان

= إباحة اللبن، وكانوا يتعهدون بذلك رعاتهم، ويشترطون عليهم عند عقد إجارتهم ألَّا يمنعوا اللبن من أحدِ مرَّ بهم، وللحكم بالعرف في الشريعة أصول تشهد له. اهـ، قلت: وقد ذكر بعض أئمتنا ﵁ في خصائص النبي ﷺ أنه أُبيح له ﷺ أخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج إليهما إذا احتاج النبي ﷺ إليهما، وأنه يجب على صاحبهما البذل له ﷺ؛ قال اللَّه تعالى: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ قاله النجم الغيطي. اهـ "مدابغي"

(١) أخرجه ابن حبان (٦٥٠٤)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٩٨٥)، والطبراني في "الكبير" (٩/ ٧٩) عن سيدنا ابن مسعود ﵁. وفي هامش (غ): (قال عبد اللَّه: فلما رأيت هذا. . قلت: يا رسول اللَّه؛ علمني فمسح رأسه فقال: "بارك اللَّه فيك؛ فإنك غلام مُعلَّم").

(٢) أخرجه الحاكم (٣/ ٣١٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ١٢٠) عن سيدنا ابن مسعود ﵁، وليس عندهم: "وسخطتُ لها ما سخط"، والحديث عند البزار في "مسنده" (١٩٨٦) بلفظ: "وكرهتُ لها ما كره لها ابن أم عبد".

(٣) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٣٧)، والإمام أحمد (١/ ١١٤)، وأبو يعلى في "مسنده" (٥٣٩) عن سيدنا علي ﵁.