(٤٣٤٩) «إنّما الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وفَرْجِهِ» (عق طب) عَن أم أَيمن.

(٤٣٥٠) «إنّما الأَعْمالُ كالوِعاءِ إِذا طابَ أسْفَلُهُ طابَ أعْلاهُ وَإِذا فَسَدَ أسْفَلُهُ فَسَدَ أعلاهُ» (هـ) عَن مُعَاوِيَة.

(٤٣٥١) «إنّما الإمامُ جُنّةٌ يقاتَلُ بِهِ» (د) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٤٣٥٢) «(ز) إنّما الإمامُ جُنّةٌ يُقاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ ويُتَّقَى بِهِ فإنَّ أمَرَ بِتَقْوَى الله وَعَدَل فَإِن لهُ بذلِكَ أجْرًا وإنْ أمَرَ بِغَيْرِهِ فإنّ علَيْهِ وِزْرًا» (ق ن) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٤٣٥٣) «إنّما الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ الله لأُمَّتِي لوْلا الأَمَلُ مَا أرْضَعَتْ أمٌّ وَلَدًا وَلَا غَرَسَ غارِسٌ شَجَرًا» (خطّ) عَن أنس.

(٤٣٥٤) «إنّمَا البَيْعُ عَن تَرَاضٍ» (هـ) عَن أبي سعيد.

(٤٣٥٥) «إنّما الحَلِفُ حِنثٌ أوْ نَدَمٌ» (هـ) عَن ابْن عمر.

(٤٣٥٦) «إنّما الخاتَمُ لهذِهِ وهذِهِ يَعْنِي الخِنْصَرَ والبِنْصَرَ» (طب) عَن أبي مُوسَى.

(٤٣٥٧) «(ز) إنّما الخالُ والِدٌ» (الخرائطي فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق) عَن وهب خَال النَّبِي.

(٤٣٥٨) «(ز) إنّما الدُّنْيا مَتاعٌ وليْسَ مِنْ مَتاعِ الدُّنْيا شَيْءٌ أفْضَلَ مِنَ المَرْأَةِ الصّالِحَةِ» (ن هـ) عَن ابْن عَمْرو.

(٤٣٥٩) «إنّما الدِّينُ النَّصْحُ» (أَبُو الشَّيْخ فِي التوبيخ) عَن ابْن عمر.

(٤٣٦٠) «إنّما الرّبا فِي النَّسيئَةِ» (حم م ن هـ) عَن أُسَامَة بن زيد.

(٤٣٦١) «إنّما الشُّؤْمُ فِي ثَلاثَةٍ فِي الفَرَسِ والمَرْأَةِ والدَّارِ» (خَ د هـ) عَن ابْن عمر.

(٤٣٦٢) «إنّما الطّاعَةُ فِي المَعْرُوفِ» (حم ق) عَن عَليّ.

(٤٣٦٣) «إنّما العُشُورُ على اليَهُودِ والنّصارَى وَلَيْسَ على المُسْلِمينَ عُشُورٌ» (د) عَن رجل.

(٤٣٦٤) «إنّما العِلْمُ بالتّعَلُّمِ وإنّما الحِلْمُ بالتّحَلُّمِ ومَنْ يَتَحَرَّ الخَيْرَ يُعْطَهُ ومنْ يَتَّقِ الشّرَّ يُوَقَّهُ» (قطّ فِي الْأَفْرَاد خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة (خطّ) عَن أبي الدَّرْدَاء.