إلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُميتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ» (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٢١٠٢) «أفْضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وأفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنا والنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِل ﷺ

١٦٤٨ - ; هَ إلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» (مَالك) عَن طَلْحَة بن عبيد بن كريز مُرْسلا.

(٢١٠٣) «أفْضَلُ الدَّنانِيرِ دِينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ على عِيالِهِ وَدِينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ على دابَّتِهِ فِي سَبِيلِ الله ودِينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ على أصْحابِهِ فِي سَبِيلِ الله ﷿) (حم م ت ن هـ) عَن ثَوْبَان.

(٢١٠٤) «أفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِل ﷺ

١٦٤٨ - ; هَ إِلاَّ الله وأفْضَلُ الدُّعاءِ الحَمْدُ لله» (ت ن هـ حب ك) عَن جَابر.

(٢١٠٥) «أفْضَلُ الرِّباطِ الصَّلاةُ ولُزُومُ مَجالِسِ الذِّكْرِ وَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقْعُدُ فِي مُصَلاَّهُ إلاَّ لَمْ تَزَلِ المَلائِكَةُ تَصَلِّي عَليهِ حَتَّى يُحْدِثَ أنْ يَقُومَ» (الطَّيَالِسِيّ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٢١٠٦) «أفْضَلُ الرِّقابِ أغْلاَها ثَمَنًا وأنْفَسُها عِنْدَ أهْلِهِ» (حم ق ن هـ) عَن أبي ذَر (حم طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٢١٠٧) «(ز) أفْضَلُ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيا ذِكْرُ المَوْتِ وأفْضَلُ العِبادَةِ التَّفَكُّرُ فَمَنْ أثْقَلَهُ ذِكْرُ المَوْتِ وَجَدَ قَبْرَهُ رَوْضَةً مِنْ رِياضِ الجَنَّةِ» (فر) عَن أنس.

(٢١٠٨) «أفْضَلُ السَّاعاتِ جَوْفُ اللَّيْلِ الأَخِيرِ» (طب) عَن عَمْرو بن عتبَة.

(٢١٠٩) «(ز) أفْضَلُ الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ فَلَا يَلْفِتُونَ وُجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا أُولَئِكَ يَتَلبَّطُونَ فِي الغُرَفِ العُلَى مِنَ الجَنَّةِ يَضْحَكُ إلَيْهِمْ رَبُّكَ فَإِذا ضَحِكَ رَبُّكَ إِلَى عَبْدٍ فِي مَوْطِنٍ فَلَا حِسابَ عَلَيْهِ» (حم طب) عَن نعيم بن همار.

(٢١١٠) «أفْضَلُ الشُّهَداءِ مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٢١١١) «أفْضَلُ الصَّدَقاتِ ظِلُّ فُسْطاطٍ فِي سَبِيلِ الله ﷿ أوْ مِنْحَةُ خادِمٍ فِي سَبيلِ الله أوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِي سَبِيلِ الله» (حم ت) عَن أبي أُمَامَة (ت) عَن عدي بن حَاتِم.

(٢١١٢) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِصْلاحُ ذاتِ البَيْنِ» (طب هَب) عَن ابْن عَمْرو.