كَفَّةٍ وأُمَّتِي فِي كَفَّةٍ فَعَدَلْتُها ثُمَّ وُضِعَ أَبُو بَكْرٍ فِي كَفَّةٍ وأمَّتِي فِي كَفَّةٍ فَعَدَلَها ثمَّ وُضِعَ عُمَرُ فِي كَفَّةٍ وأُمَّتِي فِي كَفَّةٍ فَعَدَلها ثُمَّ وُضِعَ عُثْمانُ فِي كَفَّةٍ وأُمَّتِي فِي كَفَّةٍ فَعَدَلَها ثُمَّ رُفِعَ المِيزان» (طب) عَن معَاذ.

(١٦٩٥) «(ز) أُرِيتُ بَنِي مَرْوانَ يَتَعاوَرُونَ مِنْبَرِي فَساءَني ذَلِكَ وَرَأيْتُ بَنِي العَبَّاس يَتَعاوَرُونَ مِنْبَرِي فَسَرَّنِي ذَلِكَ» (طب) عَن ثَوْبَان.

(١٦٩٦) «(ز) أُرِيتُ دارَ هِجْرَتِكُمْ سَبْخَةً بَيْنَ ظَهْرانِي حَرَّةٍ فإِمَّا أنْ تَكُونَ هَجرًا أوْ تَكُونَ يَثْرِبَ» (طب ك) عَن صُهَيْب.

(١٦٩٧) «(ز) أُرِيتُ فِي مَنامِي كأَنَّ بَنِي الحَكَمِبن أبي العاصِ يَنْزُونَ على مِنْبَرِي كَمَا يَنْزُو القِرَدَةُ» (ك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٦٩٨) «(ز) أُرِيتُ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ البَحْرِ كالمُلُوكِ على الأَسِرَّةِ» (م) عَن أم حرَام.

(١٦٩٩) «(ز) أُرِيتُكَ فِي المَنامِ مَرَّتَيْنِ يَحْمِلُكَ المَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِه امْرَأتُكَ فاكْشِف عَنْهَا فَإِذا أنْتِ هِيَ فأَقُولُ إنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِندِ الله يُمْضِهِ» (حم ق) عَن عَائِشَة.

(١٧٠٠) «(ز) أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ ثُمَّ انْسَيْتُها وأرَانِي صَبِيحَتَها فِي ماءٍ وطِينٍ» (م) عَن عبد اللهبن أنيس.

(١٧٠١) «(ز) أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ ثُمَّ أيْقَظَنِي بَعْضُ أهْلِي فَنَسِيتُها فالْتَمِسُوها فِي العَشْرِ الغَوابِرِ» (حم م) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٧٠٢) «أُرِيتُ مَا تَلْقى أُمَّتي مِنْ بَعْدِي وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِماءَ بَعْضٍ وكانَ ذَلِك سابِقًا مِنَ الله كَمَا سَبَقَ فِي الأُمَمِ قَبْلَهُمْ فَسَأَلْتُهُ أنْ يُوَلِّيَنِي شَفاعَةً فيهمْ يَوْمَ القيامَةِ فَفَعلَ» (حم طس ك) عَن أُم حَبِيبَة.

(١٧٠٣) «(ز) أُريتُهُ فِي المنامِ يَعْنِي وَرَقَةَ وَعَلَيْهِ ثيابٌ بَياضٌ ولَوْ كانَ مِنْ أهْلِ النَّارِ لَكانَ عَلَيْهِ لِباسٌ غَيْرُ ذَلِكَ» (ت ك) عَن عَائِشَة.

(١٧٠٤) «إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى أنْصافِ ساقَيْهِ» (ن) عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَابْن عَمْرو (الضياءُ) عَن أنس.