1042
(١٢٢٠٨) «مَنْ قَضَى لأَخِيهِ المُسْلِمِ حَاجَةً كانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ» (خطّ) عَن أنس.
(١٢٢٠٩) «مَنْ قَضى ﷺ
١٦٤٨ - ; لأَخِيهِ المُسْلِمِ حَاجَةً كانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ خَدَمَ الله عُمْرَهُ» (حل) عَن أنس.
(١٢٢١٠) «مَنْ قَضَى نُسُكَهُ وَسَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» (عبد بن حميد) عَن جَابر.
(١٢٢١١) «مَنْ قَطَعَ رَحِمًا أَوْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ رَأَى وَبَالَهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ» (تخ) عَن الْقَاسِم بن عبد الرحمن مُرْسلا.
(١٢٢١٢) «مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ الله رَأْسَهُ فِي النَّارِ» (د، والضياء) عَن عبد اللهبن حبشِي.
(١٢٢١٣) «مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مَغِيبَةٍ قَيَّضَ الله لَهُ ثُعْبَانًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (حم) عَن أبي قَتَادَة.
(١٢٢١٤) «مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى يُسَبِّحَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى لاَ يَقُولُ إِلاَّ خَيْرًا غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» (د) عَن معاذبن أنس.
(١٢٢١٥) «مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ الله فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ الله تِرَةً وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لاَ يَذْكُرُ الله فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ الله تِرَةً» (د) عَن أبي هُرَيْرَة.
(١٢٢١٦) «(ز) مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وُقِيَ مِنَ السُّوءِ إِلَى مِثْلِهَا» (طس) عَن عَائِشَة.
(١٢٢١٧) «(ز) مَنْ كاتَبَ مَمْلُوكَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجزَ فَهُوَ رِقِيقٌ» (ت) عَن ابْن عَمْرو.
(١٢٢١٨) «(ز) مَنْ كانَ آخِرَ كَلاَمِهِ لاَ إِل ﷺ
١٦٤٨ - ; هَ إِلاَّ الله دَخَلَ الجَنَّةَ» (حم دك) عَن معَاذ.
(١٢٢١٩) «(ز) مَنْ كانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ فَلاَ يَشُدَّ عَقْدَهُ وَلاَ يحُلَّهَا حَتَّى يَنْقَضِيَ أَمَدُهَا أَوْ يَنْبِذَ لَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ» (حم دت) عَن عَمْرو بن عبسة.

3 / 218