= تحجّرت واسعا) أخرجه الترمذي في جامعه (المطبوع مع (عارضة الأحوذي)) ٣٨٨/١-٣٨٩، برقم (١٤٧)، وغيره.

(١) عبد الله بن سَرْجِس - بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم - المزني، حليف بني مخزوم. قال البخاري وابن حبان: (له صحبة، ونزل البصرة، وله عن النبي ﷺ أحاديث عند مسلم وغيره). ابن الأثير الجزري، أسد الغابة في معرفة الصحابة ٢٥٧/٣، الترجمة ٢٩٧١، وابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة ٤/ ٧٥-٧٦.

(٢) الثريد: مأخوذ من الثرد، أي الهشم، ومنه قيل لما يُهشم من الخبز ويبل: ثريدة، والثرد: الفتّ. (الجوهري، الصحاح ٢/ ٤٥١، وابن منظور، لسان العرب ١٠٢/٣).

(٣) أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب (٤٣) الفضائل، باب (٣٠) إثبات خاتم النبوة، الحديث (٢٣٤٦)، ص ١٢٧٧، ولكن بلفظ مختلف، فاللفظ عنده بعد (ثريداً): (قال: فقلت له: أَستَغفر لك النبي ﷺ؟ قال: نعم، ولك)، وفيه اختصار، والنص الذي ساقه الولي العراقي فيه زيادة، وهو موجود عند النسائي في السنن الكبرى، في كتاب عمل اليوم والليلة، باب (٨٦): ماذا يقول إذا أكل عنده قوم، ٦/ ٨١، الحديث (١٠١٢٧)، وباب (١١٩): إذا قيل للرجل غفر الله لك ماذا يقول، ١١١/٦-١١٢، الحديثان: (١٠٢٥٤، و١٠٢٥٥).

(٤) مُدركه: أي موضع إدراكه، وزمن إدراكه. والفقهاء يقولون في الواحد: (مَدرك) بفتح الميم، وليس لتخريجه وجه. (الفيومي، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ١/ ١٩٢).

(٥) عارضة الأحوذي ٢٢٩/٢.