بالمد وبدونه هكذا فى تحرير النشر والمبهج ويفهم من النشر أيضا. ولا يسأل بالمعارج بفتح الياء. سلاسلا وقفا بدون ألف وبالألف وجهان. ولي دين بالإسكان. عين بالقصر. فرق بالتفخيم. لا تأمنا بالإشمام. ألم نخلقكم بالإدغام الكامل. ماليه هلك بالإظهار. عندى أو لم بالقصص بإسكان ياء الإضافة. الوقف على يناد بسورة ق بالياء. أئمة بالتسهيل.
التاسعة عن النقاش طريق أبى محمد الفحام من:
(كتاب إرشاد أبى العز)
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامى والخلاف فى الآتى: هنا سلاسلا وقفا بالألف هكذا فى الإرشاد.
(كتاب الكفاية لأبى العز)
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كفاية أبى العز المذكورة بطريق الحمامى والخلاف فى الآتى: هنا سلاسلا وقفا بدون ألف.
(كتاب غاية أبى العلاء)
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من غاية أبى العلاء المذكورة بطريق الحمامى والخلاف فى الآتى: هنا سلاسلا وقفا بدون ألف.
العاشرة عن النقاش طريق فرج القاضى من: (كتاب روضة المالكى)
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من روضة المالكى المذكورة بطريق الحمامى والخلاف فى الآتى: هنا سلاسلا وقفا بدون ألف.
طريق ابن بنان عن أبى ربيعة عن البزى من:
(كتاب المصباح)
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح من قراءة أبى الكرم على عبد السيد بن عتاب على أبى الحسن الخياط وهو مذكور بطريق الحمامى وهى الثانية عن النقاش عن أبى ربيعة والخلاف فى الآتى: هنا ولا تيمموا وأخواتها