نسب إلى العصر الطولوني - في كتابه عن شبابيك القلل بدار الآثار العربية - نوعا منها أسماه مؤقتا: الطراز الأول، ويشمل شبابيك فتحاتها تكون زخارف تشبه الزخارف الطولونية على الخشب.

21

الفصل الرابع

التصوير

ليس هنا مجال الحديث عن الصور الحائطية في قصير عمرا أو في سامرا؛ فإن البنائين والفنانين الذين شيدوا بشرق الأردن في القرن الثامن ذلك الإيوان الذي يعرف باسم: قصير عمرا - ليتخذه أحد الخلفاء الأمويين مقرا للهوه وراحته - كانوا سوريين أثرت فيهم التقاليد الصناعية والأساليب الفنية البيزنطية التي كانت تسود في سوريا منذ زمن طويل، وإن كانوا من ناحية أخرى قد تأثروا ببعض عناصر الفن الإسلامي وبالوسط الشرقي الذي كانوا يعيشون فيه، وببعض الأساليب الفنية الساسانية التي كانت موجودة في هذا الوسط الشرقي.

1

وكذلك الخلفاء العباسيون الذين نقشت لهم في قصورهم بسامرا في القرن التاسع الصور الحائطية البديعة التي لم يصل إلينا منها - لسوء الحظ - إلا ما عثرت عليه البعثة الألمانية في حفرياتها، وكتب عنه الدكتور هرتزفلد

2

نقول إن هؤلاء الخلفاء العباسيين استخدموا فنانين غير مسلمين، أو فنانين مسلمين أخذوا جل أسرار صناعتهم وثقافتهم الفنية عن إيران، وعن بلاد المسيحية الشرقية.

وأكبر الظن أن فن تصوير الكتب وتذهيبها ظهر في العراق في خلال القرن التاسع الميلادي، ولكن شرح ذلك كله لا يدخل في دائرة هذا البحث.

Unknown page