Al-Fajr al-Sāṭiʿ ʿalā al-Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ
الفجر الساطع على الصحيح الجامع
Genres
•Commentaries on Hadiths
Regions
•Morocco
Empires & Eras
ʿAlawid or Filalī Sharīfs (Morocco), 1041- / 1631-
Your recent searches will show up here
Al-Fajr al-Sāṭiʿ ʿalā al-Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ
Abū ʿAbd Allāh al-Shubayhī (d. 1318 / 1900)الفجر الساطع على الصحيح الجامع
...مذهبنا ومذهب الجمهور أن النكاح لا ينعقد بهبة المرأة نفسها، قال الشيخ: (وفسخ إن وهبت نفسها وصحح أنه رضي) ه(1)، وإن وقع بلفظ الهبة من الولي فإن كان مع ذكر الصداق انعقد النكاح وصح وإلا فلا،قال الشيخ:(وصيغته بأنكحت وزوجت وبصداق وهبت) (2)، وأما ما ذكر في الحديث هنا فهو خاص بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال الشيخ: (ويزوج- صلى الله عليه وسلم - من نفسه ومن شاء وبلفظ الهبة)(3)، أي من المرأة أو من وليها بغير ذكر صداق.
...5113- ترجئ: تؤخر. في هواك: هذا لفظ صدر منها على وجه الدلال والغيرة فسومحت فيه، وليس لغيرها أن يقوله كما سبق عن القرطبي، ولو قالت "في رضاك" كان أولى(4).
...31- باب نكاح المحرم:
بحج أو عمرة، أي بيان حكمه.
...ابن حجر: ( وكأن المص رحمه الله يميل إلى الجواز لأنه لم يذكر إلا حديث ابن عباس)(5)، وحكمه عندنا هو قول الشيخ: ( ومنع إحرام من أحد الثلاثة)(6)، أي من الكون زوجا أو زوجة أو وليا.
...5114- تزوج النبي صلى الله عليه وهو محرم: يعني ميمونة رضي الله عنها، وهذا إن ثبت فهو من خصائصه - صلى الله عليه وسلم - ، على أن أكثر الرواة على أنه تزوجها وهو حلال، ففي مسلم عن ميمونة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوجها وهو حلال، وللترمذي وابن خزيمة
وابن حبان عن أبي رافع أنه صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال، وبنى بها وهو حلال، قال أبو رافع: وكنت أنا الرسول بينهما(7).
Page 68