4210- يدركون: يخوضون. مثلنا: مسلمين. ثم ادعهم إلى الإسلام: يؤخذ منه أن الدعاء شرط في جواز القتال، قيل مطلقا، بلغتهم الدعوة أم لم تبلغهم، وهو قول مالك رحمه الله، قال، إلا أن يعجلوا المسلمين، أو يكونوا ممن بلغتهم الدعوة وعرفوا ما يطلبه المسلمون منهم، كما سبق في الجهاد. حمر النعم: تتصدق بها، وقيل تملكها، وهي مما تتفاخر به العرب، ويؤخذ منه أن تألف الكافر حتى يسلم أولى من المبادرة إلى قتله.

4211- الحصن: هو القموص، أحد حصونها(1). زوجها: كنانة بن الربيع. فاصطفاها: أي أخذها من الصفي، والصفي رأس من الخمس، عبد/ أو أمة يختاره قبل كل شيء، وقيل كان له سهم صاف يأخذه من حيث شاء، وكانت صفية من ذلك السهم، وقيل كان اسمها زينب، فلما صارت من الصفي سميت صفية(2)، وروى ابن سعد عنها قالت: " ما بلغت سبع عشرة سنة يوم دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ". سد الصهباء: على بريد من خيبر. حلت: طهرت من الحيض. حيسا: تمرا وسمنا وأقطا.

بالأنطاع(3): جمع نطع، جلد يؤكل عليه كالسفرة.

يحتوي لها: أي يجعل لها حوية، وهي كساء محشوة تدار حول الراكب، كذا في الفتح(4) والتوشيح (5).وتضع رجلها...إلخ: في مغازي أبي الأسود(6) عن عروة: فأجلت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تضع رجلها على فخذه، فوضعت ركبتها على فخذه فركبت(7).

4212- بطريق خيبر: أي بسد الصهباء.

4214- بجراب: وعاء. فنزوت: وثبت.

Page 19