نفسك" ١.

وأما قوله ﷺ: "إنَّ للَّه تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة" ٢ فالكلام جملةٌ واحدةٌ، وقوله: "من أحصاها دخل الجنة" صفة لا خبرٌ مستقلٌ٣. والمعنى له أسماءٌ متعددةٌ٤ من شأنها أن من أحصاها دخل الجنة، وهذا لا ينفي أنَّ يكون له أسماءٌ غيرها، وهذا كما تقول: لفلان مائةُ مملوكٍ قد أعدهم للجهاد فلا ينفي هذا أنْ يكون له مماليكٌ سواهم معدين٥ لغير الجهاد، وهذا لا خلاف بين العلماء فيه٦.

١ رواه مسلم (١/ ٣٥٢) عن عائشة ﵂.

٢ رواه البخاري (١٣/ ٣٧٧ الفتح) ومسلم (٢/٢٠٦٢) عن أبي هريرة ﵁.

٣ في (المطبوعة) و(ب) و(خ) "مستقبل".

٤ في (ص) "معدودة".

٥ في (المطبوعة) "معدون".

٦ وراجع درء التعارض لابن تيمية (٣/٣٣٢) والفتاوى له (٢٢/ ٤٨٦) وشفاء العليل لابن القيم (ص ٢٧٧) .

...

السابع عشر: إنَّ أسماءَه تعالى منها ما يطلق عليه مفردًا