قال المؤلف ﵀: [وكذلك الحديث: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)].

هذا الحديث فيه أن هذه الثلاث من علامات النفاق: الكذب في الحديث، والخلف في الوعد، والخيانة في الأمانة، وهذه معاص وليست نفاقًا أكبر يخرج من الملة، وإنما هو نفاق عملي، والصواب: كون صاحبها ضعيف الإيمان وناقص الإيمان، لكن لا ينتهي إيمانه ولا يخرج من الإيمان؛ لأنها ليست كفرًا أكبر ولا ردة.

قال المؤلف ﵀: [وقول عبد الله: الغناء ينبت النفاق في القلب].

فإذا سمع الغناء وتلذذ به تلذذًا يذهب النفوس ويقعدها ضعف إيمانه ونقص.