ما الجمع بين رأي أهل السنة والجماعة ألا نشهد لأحد بالجنة أو النار إلا بدليل مع حديث النبي ﷺ: (أنتم شهداء الله في أرضه)؟

هذه مسألة مهمة، فـ شيخ الإسلام ﵀ يرى أن من شهدت له الأمة وفضلاؤها بأنه من أهل الجنة فهو من أهل الجنة؛ لقول النبي ﷺ: (أنتم شهداء الله في أرضه)، وسبب الحديث: أن جنازة مرت فأثنوا عليها خيرًا، فقال: (وجبت)، ثم مرت جنازة أخرى فأثنوا عليها شرًا فقال: (وجبت)، فسألوه: ما وجبت؟ فقال: (الجنة والنار) وقال: (أنتم شهداء الله في أرضه)، فدل ذلك على ثبوت الجنة والنار بالشهادة.

فيرى شيخ الإسلام ﵀ أن شهادة الأمة لشخص بأنه من أهل الإحسان، وأنه من أهل الجنة؛ يسوغ الشهادة له بالجنة كالأئمة الأربعة وغيرهم ممن لهم لسان صدق في الأمة، وقدموا سبقًا فيها، لكن هذا خلاف ما عليه الأكثرون من أنه لا يشهد لأحد بالجنة إلا من شهد له النبي ﷺ، ومن كان له لسان صدق في الأمة فإنه يكفي أن نقول: يرجى له كغيره؛ لأن شهادتنا لمعين بجنة أو بنار لن تقدم ولن تؤخر ما عند الله جل وعلا، فإن كان من أهل الجنة فلن تزيده شهادتنا فضلًا، وإن كان من أهل النار فلن تزيده عذابًا وسخطًا.