قَال: لَا يَا رَسُولَ الله قَال: "أَنِكْتَهَا" لَا يَكْنِي قَال: فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ (١). وفي رواية مسلم قال: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُولَ الله، طَهِّرْنِي فَقَال: "وَيْحَكَ ارْجعْ فَاسْتَغْفِرْ الله وَتُبْ إِلَيْهِ" قَال فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَال: يَا رَسُولَ الله طَهِّرْنِي فَقَال رَسُولُ الله ﷺ: "وَيْحَكَ ارْجعْ فَاسْتَغْفِرْ الله وَتُبْ إِلَيْهِ" قَال فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَال: يَا رَسُولَ الله طَهِّرْنِي فَقَال النَّبِيُّ ﷺ: مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الرَّابِعَةُ قَال لَهُ رَسُولُ الله: "فِيمَ أُطَهِّرُكَ" فَقَال مِنْ الزِّنَى فَسَأَل رَسُولُ الله ﷺ: "أَبِهِ جُنُونٌ؟ " فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ فَقَال: "أَشَرِبَ خَمْرًا؟ " فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ قَال: فَقَال رَسُولُ الله ﷺ: "أزَنَيْتَ" فَقَال: نَعَمْ "فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ" ... " (٢). ويستفاد من الحديث أنه لا يمكن إقامة الحد إلا بعد الاعتراف أربع مرات تعادل أربعة شهود، وأن الإمام يتأكد من سلامة عقل المعترف، وفيه أيضًا السماحة بقوله: ارجع فاستغفر الله وتب إليه.

(١) البخاري (٦٨٢٤). سيأتي هذا الحديث في الشبهات فلتراجع. (٢) مسلم (١٦٩٥).