[٢٨٦] روى الطبرانىّ وأبو يعلى الموصلىّ عن عائشة- رضى الله تعالى عنها قالت: «دخل على بن أبى طالب على رسول الله ﷺ وهو يصلّى، فقام إلى جنبه، فصلّى بصلاته، فجاءت عقرب حتّى انتهت إلى رسول الله ﷺ ثم تركته وذهبت نحو على فضربها بنعله حتى قتلها، فلم ير رسول الله ﷺ بقتلها بأسا» «١» . [٢٨٧] وروى ابن ماجه عن أبى رافع: «أن النبى ﷺ قتل عقربا وهو يصلّى» «٢» . [٢٨٨] وروى الحافظ أبو نعيم فى «تاريخ أصبهان» والمستغفرى فى «الدعوات»، والبيهقى فى «الشّعب» عن علىّ- رضى الله عنه- قال: لدغت النبى ﷺ عقرب وهو فى الصلاة، فلما فرغ من صلاته قال: «لعن الله العقرب، ما تدع مصلّيا ولا غيره إلا لدغته، وتناول نعله فقتلها به، ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرأ: قل هو الله أحد والمعوّذتين» «٣» . [٢٨٩] وفى «تاريخ نيسابور» عن الضحاك بن قيس الفهرى قال: قام رسول الله ﷺ من الليل يتهجد، فلدغته عقرب فى أصبعه فقال رسول الله ﷺ: «لعن الله العقرب ما تكاد تدع أحدا» ثم دعا بماء فى قدح، وقرأ عليه: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، ثلاث مرات، ثم صبّه على أصبعه، ثم صلّى بعد ذلك على المنبر عاصبا إصبعه من لدغة العقرب «٤» . [٢٩٠] وفى عوارف المعارف عن عائشة- رضى الله عنها قالت:

(١) فى إسناده عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو فيه ضعف. هذا ويحرم أكل العقرب وبيعها، وتقتل فى الحل والحرم، وإذا ماتت فى مائع نجسته على المشهور. (٢) حديث ضعيف.. أخرجه ابن ماجه (١٢٤٧)، وفى سنده مندل بن علىّ العنزى، ضعيف الحديث. (٣) حديث ضعيف.. أخرجه البيهقى فى «الشعب» (٢٥٧٥- ٢٥٧٦) . (٤) حديث ضعيف هو الاخر، وتاريخ نيسابور لأبى أحمد الحاكم، وهو غير الحاكم صاحب «المستدرك» .