ائتنى بحجّام فقال له: ما تصنع بالحجام، يا أبا عبد الله؟ قال: أريد أن أعلق فيه محجما «١» قال: والله إنّ الذّباب ليصيا بنى أو يصيا بنى الثوب فيؤذينى ويشقّ علىّ، فلما رأى تبرّمه «٢» من ذلك قال: إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن كان فى شىء من أدويتكم خير ففى شرطة محجم، أو شربة من عسل، أو لذعة بنار» قال رسول الله ﷺ: «وما أحبّ أن أكتوى» قال: فجاء بحجّام فشرطه فذهب عنه ما يجد» «٣» . [٢٦١] عن أبى هريرة عن النّبىّ ﷺ قال: «إذا وقع الذّباب فى إناء أحدكم فليغمسه فإنّ فى أحد جناحيه داء وفى الاخر شفاء، وإنّه يتّقى بجناحه الّذى فيه الدّاء، فليغمسه كله» «٤» . [٢٦٢] عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول ﷺ: «ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع، وإن كان مثل رأس الذّباب من خشية الله ثمّ تصيب شيئا من حرّ وجهه إلّا حرّمه الله على النّار» «٥» . [٢٦٣] عن وائل بن جحر، قال: رانى النّبىّ ﷺ ولى شعر طويل. فقال: ذباب، ذباب، فانطلقت فأخذته. فرانى النّبىّ ﷺ فقال: «إنّى لم أعنك وهذا أحسن» «٦» .

(١) محجما: المحجم هى الالة التى يستخدمها الحجّام. (والقارورة التى يجمع فيها دم الحجامة) . (٢) تبرمه: أى تضرره وتضجره. (٣) حديث صحيح.. رواه مسلم فى كتاب السلام- باب لكل داء دواء واستحباب التداوى (٧/ ٢١- ٢٢) . (٤) حديث صحيح ... رواه أبو داود فى كتاب الأطعمة- باب فى الذباب يقع فى الطعام حديث (٣٨٤٤) وقد تقدم قبله بحديث بلفظ اخر. (٥) حديث ضعيف.. رواه ابن ماجه فى كتاب الزهد- باب الحزن والبكاء، حديث (٤١٩٧)، وقال فى الزوائد: فى إسناده حماد بن أبى حميد، ضعيف. (٦) حديث صحيح.. رواه ابن ماجه فى كتاب اللباس- باب كراهية كثرة الشعر- حديث (٣٦٣٦) . قال فى النهاية: الذباب: الشؤم.. وقيل: الذباب: الشر الدائم.