============================================================
النطنط(1) ، والله ليضرعن أمك بين الباب والطاق فليشفين غليلها ،
ه م لتخرجن نفسها دونه، ولودذت أنه ضب وأنا ضبيبته ، وقد وجدنا خل"() ،
فاتتشر هذا الكلام عنها ، فضربت بها الأمثال ، فيمن ضرب فى الشعر المثل بها هذبة بن خشرم فقال) : ولا وجد حبى بابن أم كلاب فما وجدت وجدى بها أم واجد كما انبعشت من قوة وشباب اته غليظ الساعدين عنطنطا
وكان نساءالمدينة يسمين حبى حواء أم البثر، لأنها علتمن ضروبا م ن ميثات الجماع ، ولقبت كل هبئة منها بلقب ، منها القبع والغربلة النخير والرمزا) ، فذكر الهييم بن عدي آنها زوجت بنتا لها من رجل ، ثم زارتها وقالت : كيف ترين زوجك با ينية ؟ فقالت : خير ج با أمه ، أحسن الناس خلقا وخلقا ، وأهعهم رخلا وصدرا، يملا بيتى خيرا، وجزى أيرا ، إلا أنه بكلفى أمرا، قد ضفت به صدرا، قالت : ما هو؟ قالت : يقول عند نزولشهوته وشهونى : انخرى تفتى، فقالت ت ل يطيب نيك بغير رمز وخير؟! جاربتى حرة إن لم يكن أبوك قد قدم من سفر وأنا على تطح مشرقة على يربد إبل الصدقة، وكل بعير هناك قد ع قل بعقالبن هقالبن، فصرعنى أبوك، ورفع رجلى فطعننى طعنة نخرت لها قالمودن ومو يف (2) دويت منه العارة شرا لها فى المعان الكبير 640، وهر : وووت بأنه خب وأف ة كوبة وجمت خذم (3) فى الأصل "هدبة بن الخفشر وهو تحريف موبثه من ساير الشخ : (4) الأول له فى الان والحاج (حب) وهما فى المكري 64/1ه بسبتهما إلى ابن مرة ، والبداق 442/1 ، والزخشرى 146/1 بنتهما إلى مدبة بن خغرم لاه) من منا إل آخر تفبر المثل سقط من سائر النخ : (9) الوهز بفتح فسكين : حركة للرجل والمرأة مند الجماع . والنخير : موت الأنف.
الدرة الفاخرة- أول
Page 258