أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميدانيّ، أبو الفضل
النّيسابوريّ (١).
وميدان: محلّة من محال نيسابور كان يسكنها فنسب إليها. وهو أديب فاضل نحويّ لغوي، قرأ على أبي الحسن عليّ الواحدي (٢).
وله من التصانيف: كتاب جامع الأمثال (٣)، وكتاب السّامي في الأسامي (٤)، وكتاب الأنموذج في النّحو، وكتاب الهادي للشّادي، وكتاب النّحو الميداني، وكتاب المصادر، وكتاب نزهة الطّرف في علم الصّرف (٥)، وكتاب شرح المفضّليّات، وكتاب منية الراضي في رسائل القاضي.
ورأيت بخطّ بعض الأدباء أنّ الزمخشريّ لمّا وقف على كتاب «جامع الأمثال» للميداني زاد فيه سينة (٦) فصار النميداني، أي: الذي لا يعرف شيئا، فلمّا عرف الميدانيّ ذلك أخذ كتابا من تصنيفه وزاد فيه سينة فصار الزنخشري، ومعناه: بائع زوجته (٧).
ومن شعر الميدانيّ قوله: [الطويل]
حننت إليهم والدّيار قريبة ... فكيف إذا سار المطيّ مراحلا (٨)
وقد كنت قبل البين، لا كان بينهم ... أعاين للهجران فيهم دلائلا
(١) ترجمته في: نزهة الألباء:٣٣٧، وإنباه الرواة:١/ ١٥٦، ووفيات الأعيان:١/ ١٤٨، وسير أعلام النبلاء:١٩/ ٤٨٩، والوافي بالوفيات:٧/ ٣٢٦، وبغية الوعاة:١/ ٣٥٦.
(٢) علي بن أحمد أبو الحسن الواحدي مفسر عالم بالأدب له مصنفات توفي سنة ٤٦٨ هـ ترجمته في: وفيات الأعيان:٣/ ٣٠٣، وسير أعلام النبلاء:١٨/ ٣٣٩، والنجوم الزاهرة:٥/ ١٠٤.
(٣) مجمع الأمثال طبع هذا الكتاب مرات عدة.
(٤) طبع الكتاب بتحقيق د. محمد موسى هنداوي بمصر.
(٥) الكتاب مطبوع.
(٦) في إنباه الرواة: سنينة.
(٧) الخبر في معجم الأدباء:٥١٢، وفي إنباه الرواة:١٥٨ - ١٥٩.
(٨) الأبيات في: معجم الأدباء:٥١٣، وفي إنباه الرواة:١٥٧، وفي الوافي بالوفيات: ٧/ ٣٢٧.