262Al-Durr al-manthūr fī al-tafsīr biʾl-maʾthūrالدر المنثور في التفسير بالمأثورJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPublisherدار الفكرPublisher LocationبيروتGenresInterpretation by NarrationOccasions of Revelation•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر من طرق عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿قانتون﴾ قَالَ: مطيعونوَأخرج الطستي فِي مسَائِله عَن ابْن عَبَّاسأَن نَافِع ابْن الْأَزْرَق سَأَلَهُ عَن قَوْله ﷿ ﴿كل لَهُ قانتون﴾ قَالَ: مقرونقَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعمأما سَمِعت قَول عدي بن زيد: قَانِتًا لله يَرْجُو عَفوه يَوْم لَا يكفر عبد مَا ادخر وَأخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة ﴿كل لَهُ قانتون﴾ قَالَ: مقرون بالعبوديةوَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة ﴿كل لَهُ قانتون﴾ أَي مُطِيع مقرّ بِأَن الله ربه وخالقهقَوْله تَعَالَى: بديع السَّمَوَات وَالْأَرْض وَإِذ قضى أمرا فَإِنَّمَا يَقُول لَهُ كن فَيكون1 / 270CopyShareAsk AI