Durūs li-l-Shaykh al-ʿUthaymīn
دروس للشيخ العثيمين
Genres
حكم من أراد الحج بعد العمرة وهو مقيم في غير بلده
السؤال
رجل سوداني مقيم في الرياض عمل عمرة في الأسبوع الماضي، ورجع إلى الرياض، ويريد الحج هذا العام، هل عليه هدي لأنه عمل عمرة في أشهر الحج كذلك؟ الشيخ: هل كان في نيته أن يحج لما جاء بالعمرة؟ السائل: نعم.
الشيخ: لما أتى بالعمرة نيته أن يحج؟ السائل: نعم.
الشيخ: إذا رجع من الرياض الآن يريد أن يأتي بعمرة أم يريد أن يأتي بحج؟ السائل: سيأتي بحج.
الشيخ: الأحوط له أن يذبح الهدي.
السائل: الأحوط! الشيخ: الأحوط أن يذبح الهدي.
السائل: بارك الله فيك! الشيخ: وهذه البلد ليست بلده، والمتمتع إذا سافر بين العمرة والحج بغير بلده فإنه يبقى على تمتعه ويجب عليه الهدي.
السائل: أما لو كانت بلده، لو كان -مثلًا- سعوديًا مقيمًا في الرياض! الشيخ: أما لو رجع إلى بلده، ثم أنشأ السفر من بلده بالحج فقط، فهو مفرد ولا هدي عليه.
السائل: ولو عمل عمرة في أشهر الحج؟ الشيخ: ولو عمل عمرة في أشهر الحج، أي: كما لو كان شخصًا -مثلًا- من أهل الرياض، أتى بعمرة في أشهر الحج وقد نوى أن يحج هذا العام، ثم عاد إلى الرياض، ثم رجع من الرياض بحج فقط، فهو مفرِد ولا هدي عليه.
السائل: ولا هدي عليه؟! الشيخ: نعم.
السائل: علمًا أنه عمل عمرة في أشهر الحج الشيخ: إي نعم.
السائل: بارك الله فيكم! الشيخ: لأنه أنشأ سفرًا جديدًا للحج، وكذلك السوداني المقيم في الرياض أنشأ سفرًا جديدًا للحج؟ نعم؛ لكن الرياض ما تعتبر بلده.
السائل: ولو مقيم فيها قدر سنتين أو ثلاث؟ الشيخ: ليست بلده، ولذلك قلت لك: إن الأحوط أن يذبح الهدي؛ لأنه متمتع.
السائل: بارك الله فيكم، السلام عليكم.
الشيخ: وعليكم السلام.
8 / 38