كان أنا سيدي

مدة دهر مضى

ثم أنا كنته

في زمن وانقضى

وهو هو الآن لا

غير بحكم القضا

فاعتبروا هكذا

برق وجود أضا

واحترزوا تفتنون

بضيا الفضا

يا عدما ظاهرا

ما بوجود قضا

ذاك هو الحق لا

أنت فكن مرتضى

ثم عن الكون كن

متقبضا معرضا

تلق ظهوراته

في سخط أو رضى

تحرق أنواره الكل

كجمر الغضى