137Dīwān Ibn Nabāta al-Miṣrīديوان ابن نباتة المصريIbn Nabāta al-Miṣrī - 768 AHابن نباتة المصري - 768 AHPublisherدار إحياء التراث العربيEditionبدونPublisher Locationبيروت - لبنانGenresPoetry in the Era of Successive States•RegionsEgypt•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517فدونكها مني على البعد غادةً ... يظل عبيدًا وهو من خلفها عبدُعلى أنها تحتك منك بناقدٍ ... يرجى له نقدٌ ويخشى له نقدعريق العلى ألفاظهُ كدُروعهِ ... غدا والوغى والسلم يحكمه سرْدحمى الله من ريبِ الحوادثِ ملكهُ ... ولا زال للأقدارِ من حوله جندهو الكافل الدنيا بأنعمهِ فما ... يحسّ لمفقودٍ بأيامه فقدوإني وإنْ أخرتُ سعيًا لأرتجي ... عوائد من نعماه تسعى بها البردإذا المرء لم يشدد إلى الغيث رحله ... أتى نحو مغناه حيا الغيث يشتدُّوما أنا إلا العبدُ ما في رجائه ... ولا ظنّهِ عيبٌ ولا يمكنُ الردُّوقال يمدحه أيضًاالسريعمسلسل الدمع أسير الفؤاد ... يهيم بالتذكار في ألف وادمجتهد الأوقات في حبكم ... وهو مع الواشي بكم في جهادما عقد الليل لأجفانه ... هدبًا ولا حل عقودَ الوداديا عاذلي فات حديث الأسى ... فما حديث العذل بالمستفاددع أدمعي بالجود فياضةً ... فالسابقُ السابقُ منها الجوادربّ ليالٍ لو بلغت المنى ... فديتها من ناظري بالسوادمضت بلذاتيَ واستخلفت ... لياليًا ألبسها كالحدادإن يغدُ رأسي أشهبًا بعد ما ... باد الصبى فالعذر كالصبح بادمات الصبى واحترقت مهجتي ... ففوق رأسي قد نثرت الرمادمقسم الأحشاءِ ين الأسى ... كأنعم الأفضل بين العبادالملك العابد نام الورى ... بعدله وهو كثير السهادذو الجود في عسر ويسر ومن ... مثل ذوي التجريب في كل نادوالهيبة العظمى التي أصلحت ... بذكرها السائر أهل الفسادمن اتقى الله اتقت بأسه ... كواسر الأفق وغلبُ الوهادبينَ كتاب ومصلى إذا ... أمسى سواه بين كأسٍ وشادقد ساد من قبل الصبى سابقًا ... قولهم السؤدد قبل السواد1 / 137CopyShareAsk AI