63- تفسير آيات الدعاء تضرعا وخيفة وآدابه والتعدي في الدعاء

تفسير ما أمر الله المؤمنين من الدعاء في الخير ، والنهي عن الشر :

قوله في سورة الأعراف :

(ادعوا ربكم تضرعا وخفية ) يعني : مستكينا (وخيفة) يعني : في خفض وسكون عن حاجاتكم في أمر الدنيا والآخرة .

ويقول : ولا تعتدوا على مؤمن ومؤمنة بالشر ، كأن يقول : اللهم اخزه واللعنة ، ونحو ذلك ، فإن ذلك عدوان .

(إنه لا يحب المعتدين) .

قال : من دعا على مؤمن باللعنة ، يرتفع دعاؤه ، فإن كان الذي دعا عليه لذلك آهلا ، وقعت به ، وإن لم يكن لذلك بأهل رجعت إلى الذي دعاء ، فتقع به إن كان لذلك آهلا .

وكذلك المحصن والمحصنة إذا لاعن بعضهم بعضا .

ولم يلعن مؤمنا ، وقد (لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا) .

وقال : ( ألا لعنة الله على الظالمين) .

وقال : ما من مؤمن دعا الله بخير إلا استجاب الله له .

ومن مفاتح الدعاء ، قول الله :

( ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون

جهنم داخرين) .

قال : (فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) .

واعلم أن أفضل ذكر الله ، عند عزائم الأمور ، عندما أمر به ، وعند ما نهى عنه ، فاتبع ما أمر به رجاء رحمته ، واجتنب ما نهى عنه خشية عذابه فذلك الذكر النافع .

وإن التسبيح والتهليل ، وقراءة القرآن لحسن ، ولكن قد نجد الرجل يكثر من ذلك ، وهو غير ذاكر الله عند كثير من تلك المواطن إذا ابتلي بها . اشكر نعمة الله عليك فإنه يثيبك على الشكر أحسن الثواب ، ويزيد من شكر ، قال الله :

( لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد) .

Page 263