لأنت المقصد الأسنى حقيق ... نعم لولاك ما ذكر العقيق

ولا جابت له الفلوات نوق

لكم أوضحت من سرّ مصون ... وصنت من المهالك أي صون

لئن أسعفت من دهري بعون ... نعم أسعى إليك على جفوني

تدانى الحيّ أم بعد الطريق

بلغت مكارما كانت مزايا ... بها كلّ الأنام غدت لجايا

إليك من النّوى أبدي شكايا ... إذا كانت تحنّ إلى المطايا

فماذا يفعل الصّبّ المشوق

وله [من الكامل]:

«يا مجتبى بدا وأشرف خاتم ... يا من بعثت متمما لمكارم

يا من أتانا بالهدى من راحم ... يا مصطفى من قبل نشأة آدم

والكون لم تفتح له أغلاق

أعذر قصور اللفظ عنك تكرّما ... يا أشرف الثقلين بل يا أعظاما

من رام يحصي لي ثناءك أفحما ... أيروم مخلوق ثناءك بعدما

أثنى على أخلاقك الخلاق»

«١»

الفاروقي الطرابلسي. كان حيا ١٣١٢ هـ/ ١٨٩٤ م. من آثاره:

الكواكب الدرية في المناقب القادرية، طبع بطرابلس عام ١٣١٢ هـ/ ١٨٩٤ م- ترجمة عبد القادر الرافعي- مدحة التحفة الحميدية في منحة الآثار المحميدية، في المديح النبوي «٢» .

(١) المرادي، سلك الدرر ٤/ ٤٨- ٤٩.

(٢) كحالة، معجم ٩/ ٣١٠.