سنة، وكان وقورا ساكنا خاشعا قانعا، انتفع به الطلبة وتخرج به الفضلاء" وترجم له الاسنوي في طبقاته وأثنى عليه (١). السجلماسي ١٠٩٠ - ١١٥ هـ / ١٦٧٩ - ١٧٤٢] أحمد بن مبارك بن محمد بن علي السجلماسي: عالم بالحديث والتفسير والقراءات والفقه والأصول والبيان، من فقهاء المالكية. من أهل سجلماسة، انتقل إلى فاس وسكنها وأخذ عن كبار شيوخها، انتهت إليه الرياسة في جميع العلوم في وقته. مات بفاس. له تأليف في تفسير قوله تعالى ﴿وهو معكم أينما كنتم ..﴾ (٢). أحمد بن حنبل [١٢٤ - ٢٤٠ هـ / ٧٨٠ - ٨٥٥ م] أحمد بن محمد بن حنبل، أبو عبد الله الشيباني الوائلي: أحد الأئمة الأربعة الكبار عند أهل السنة. وإليه نسبة الحنابلة كافة. أصله من مرو، وكان أبوه والي سرخس. وولد هو ببغداد. فنشأ بها منكبا على طلب

(١) الدرر الكامنة ١: ٢٥٤ والشذرات ٦: ٢١٣ وحسن المحاضرة ١: ٢٤٦ والنجوم الزاهرة ١١: ١٠١ وهدية العارفين ١: ١١٢ وانباء الغمر ١: ١٠٩ ووفاته فيه سنة ٧٧٧ هـ. (٢) سلوة الانفاس ٢: ٢٠٣ واليواقيت الثمينة ١: ٤٧ ودليل مؤرخ المغرب ٢٠٩ و٣١٧ وهدية العارفين ١: ١٧٤ وشجرة النور ٣٥٢.

العلم، وفي سبيله رحل رحلات مختلفة، لاقى فيها عنتا، حتى أنه كان يحمل أمتعته بنفسه، فسافر إلى الكوفة والبصرة والحجاز واليمن والشام والثغور والجزيرة وفارس وخراسان والجبال والأطراف. وقد التقى بالشافعي بمكة، فسمعه واستطاب فقهه، كما تأثر بدروس سفيان بن عيينة الذي كان حجة مدرسة الحجاز بالفقه. وطلب ابن حنبل الفقه ولم يترك الحديث، وكان إماما فيهما. وفي أيامه دعا المأمون العباسي إلى القول بخلق القرآن، ومات (سنة ٢١٨ هـ) قبل أن يناظره، وولي المعتصم، فسجن ابن حنبل ٢٨ شهرا لامتناعه عن القول بخلق القرآن: وأطلق سنة ٢٢٠ هـ. ولم يصبه شر في زمن الواثق بالله، ومات الواثق (سنة ٢٣٢ هـ) وولي بعده المتوكل، فأكرم الإمام أحمد وقدمه، فبدأ دروسه من جديد، والتقى حوله عدد كبير من التلاميذ، واستمر إلى أن توفي. من كتبه "تفسير القرآن" و"الناسخ والمنسوخ" و"المقدم والمؤخر في القرآن" و"جوابات القرآن" (١).

(١) مناقب الإمام أحمد بن حنل لابن الجوزي، وابن حنبل حياته وعصره، لأبي زهرة، وتاريخ بغداد ٤: ٤١٢ وطبقات الحنابلة ١: ٤ والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ١: ٥ وتذكرة الحفاظ ٢: ٤٣١ والوافي ٦: ٣٦٣ والعبر ١: ٤٣٥ ووفيات الأعيان ١: ٦٣ وابن عساكر ٢: ٢٨ وحلية الأولياء ٩: ١٦١ ومرآة =