(وإن القرآن ظاهره(1) أنيق): الأنيق: المعجب، يقال: أنق الشيء يأنق أنقا، إذا أعجب، وإنما كان ظاهره(2) معجبا لما فيه من الدلالة على الأسرار الدقيقة، والمعاني المعجبة، التي لا تزال غضة طرية على وجه الدهر باستنباط العلماء، وأهل الفطانة في كل زمان.

(وباطنه عميق): بئر عميق إذا كان قعرها بعيدا، ومراده أن كل ما يستخرج من بواطن القرآن وأسراره فإنه بعيد غوره لا يستخرج إلا بالقرائح الذكية والفطن الألمعية.

(لا تفنى عجائبه): فني الشيء إذا عدم وذهب، أي لا تزول عجائبه.

(ولا تنقضي غرائبه): تقضى الشيء إذا زال، فغرائبه لا زاول لها بحال.

(ولا تكشف الظلمات إلا به): كما يستعار النور للدلالة والحجة فقد تستعار الظلمة للجهل والبدعة، ومراده أن كل مجهول من الأحكام التي تضمنها لا ينكشف عماه إلا بوساطته، ولا يرفع حجابه إلا بدلالته.

Page 253