روى لَهُ فِي غرائب مَالك عَن عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا

لَو أَن رجلا صَامَ نَهَاره وَقَامَ ليله حشره الله على نِيَّته إِمَّا إِلَى جنَّة وَإِمَّا إِلَى نَار رَوَاهُ أَحْمد بن يحيى بن زُكَيْرٍ

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هَذَا لَا يثبت فَإِن مُحَمَّد بن كَامِل وَابْن زُكَيْرٍ ضعيفان فقد حَدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن الْمصْرِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن كَامِل ثَنَا زيد بن الْحسن عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن عمر رَفعه نَحوه كِلَاهُمَا بَاطِل وَهَذَا يدل على ضعف مُحَمَّد بن كَامِل فَإِنَّهُ حدث بِهِ مرّة عَن عَمْرو بن أبي سَلمَة وَهُوَ ثِقَة وَمرَّة عَن زيد بن الْحسن وَهُوَ مَجْهُول وَمرَّة عَن ابْن عمر وَمرَّة يزِيد فِيهِ عَن عمر

٦٦٣ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب القحطاني

روى عَن سهل بن صَالح الْأَنْطَاكِي ثَنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر من صلى وَحده ثمَّ أدْرك الْجَمَاعَة أعَاد إِلَّا الْفجْر وَالْمغْرب

روى عَنهُ مُحَمَّد بن عمر بن أَيُّوب الرَّمْلِيّ

قَالَ ابْن الْقطَّان هُوَ وَشَيْخه لَا أعرف حَالهمَا والْحَدِيث فِي الْعِلَل للدارقطني

٦٦٤ - مُحَمَّد بن مَرْوَان الْقطَّان

قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ شيخ من الشِّيعَة حَاطِب ليل لَا يكَاد يحدث عَن ثِقَة مَتْرُوك

٦٦٥ - مُحَمَّد بن مُضر بن معن

روى عَن بوري بن الْفضل عَن ابْن الْمُبَارك عَن إِسْمَاعِيل بن عبيد الله بن عبد الله بن عَمْرو مَرْفُوعا

من كتب أَرْبَعِينَ حَدِيثا الحَدِيث

قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية إِنَّه وَشَيْخه لَا يعرفان وَقد ذكره الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة بوري وَإِن أَحدهمَا وضع الحَدِيث الْمَذْكُور

٦٦٦ - مُحَمَّد بن الْمطلب

قَرَأت بِخَط ابْن الصَّيْرَفِي على نُسْخَة من الْجرْح وَالتَّعْدِيل لِابْنِ أبي حَاتِم حَاشِيَة على