يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته" (١).
شرح التعريف الاصطلاحي للسبب:
قوله: "ما يلزم من عدمه العدم": احترز به من المانع؛ لأَنَّه لا يلزم من عدمه وجود ولا عدم.
وقوله: "ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم": احترز به من السبب والمانع - أيضًا -؛ لأَنَّ السبب يلزم من وجوده الوجود لذاته، ولأَنَّ المانع يلزم من وجوده العدم.
وقوله: "لذاته": احترز به عن مقارنة الشرط وجود السبب فيلزم الوجود، أَوْ مقارنة الشرط قيام المانع فيلزم العدم لكن لا لذاته وهو كونه شرطًا - بل لأمر خارج - وهو مقارنة السبب أَوْ قيام المانع (٢).
فالشرط أمر خارج عن حقيقة المشروط، وهو علامة ومكمل لمشروطه (٣).
ومن أمثلة الشرط: اشتراط القدرة على تسليم المبيع لصِحَّة البيع، فيلزم من عدم القدرة على التسليم عدم صِحَّة البيع، ولا يلزم من وجود القدرة على التسليم وجود البيع ولا صِحَّتِه، فقد تتحقق القدرة على التسليم ولا يحصل بيع، وقد يحصل البيع ولكن لا
(١) شرح الكوكب المنير ١/ ٤٥٢.
(٢) شرح الكوكب المنير ١/ ٤٥٢.
(٣) السبب عند الأصوليين ١/ ١٠٤.