والآخر: أن هذه الأعمال قد ورد في الشرع نصوص صحيحة صريحة ثابتة تجيزها وإن شُدت لها الرحال، بخلاف الأولى، فإن الأحاديث تدل دلالة قوية على حرمة ذلك ووجوب منعه.

* الدليل الثاني:

حديث أبي هريرة ﵁: عن النَّبِيّ ﷺ، قال: "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا، ولا تجعلوا قبري عيدًا، وصلوا عليّ، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم".

أخرجه أبو داود (٢٠٤٢) بسند حسن.

قال الراغب الأصفهاني في "المفردات" (ص: ٣٥٥):

"العيد: ما يعاود مرَّة بعد أخرى".

وقال الفيروز آبادي في "القاموس المحيط" (٢/ ٣٣٠):

"العيد - بالكسر -: كلّ يوم فيه جمع".

قلت: وهو في هذا الحديث لا يختص بالزمان، بل يختص بالمكان، وهو ظاهر من قوله ﵇: "ولا تجعلوا قبري عيدًا".

قال الشوكاني في "شرح الصدور" (ص: ١٥):

" (لا تتخذوا قبري عيدًا): أي موسمًا تجتمعون فيه، كما