Dalil Talib Li Nayl Matalib

Mar'i al-Karmi d. 1033 AH
177

Dalil Talib Li Nayl Matalib

دليل الطالب لنيل المطالب

Investigator

أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي

Publisher

دار طيبة

Edition Number

الأولى

Publication Year

1425 AH

Publisher Location

الرياض

ومن وقف على الفقراء فافتقر تناول منه١. ولا يصح عتق الرقيق الموقوف بحال لكن لو وطئ الأمة٢ الموقوفة عليه حرم فإن حملت صارت أم ولد تعتق بموته وتجب قيمتها في تركته ليشترى٣ بها مثلها. فصل ويرجع في مصرف الوقف إلى شرط الواقف فإن جهل عمل بالعادة الجارية فإن لم يكن٤ فبالعرف فإن لم يكن فالتساوي بين المستحقين. ويرجع إلى شرطه في الترتيب بين البطون أو الاشتراك وفي إيجار الوقف أو٥ عدمه وفي قدر مدة الإيجار فلا يزاد على ما قدر. ونص الواقف كنص الشارع٦ يجب العمل بجميع ما شرطه ما لم

١ قال في شرح المنتهى: "٤/٢٨٧" والمراد بقوله: "تناول منه" جواز التناول منه لا تعينه ووجه ذلك وجود الوصف الذي هو الفقر إليه. ٢ "الأمة" لا توجد في "م". ٣ في "ن" "يشتري" بدون اللام. ٤ في "م" و"ن" "لم تكن". ٥ في "ن" بالواو بدل "أو". ٦ قال شيخ الإسلام: وأما أن نجعل نصوص الواقف أو نصوص غيره من العاقدين كنصوص الشارع في وجوب العمل بها فهذا كفر باتفاق المسلمين قال: وقد اتفق المسلمون على أن شروط الواقف تنقسم إلى قسمين: صحيح وفاسد. وقال ابن القيم: إن أحسن الظن بقائل القول حمل كلامه على أنها كنصوص الشارع في الدلالة على مقيدها =

1 / 188