62ʿUyūn al-Mukhtār min Funūn al-Ashʿār waʾl-Āthārعيون المختار من فنون الأشعار والآثارMajd al-Dīn al-Muʾayyidī - 1428 AHمجد الدين المؤيدي - 1428 AHGenresLiterature and Criticism•RegionsYemen•Empires & ErasZaydī Imāms (Yemen Ṣaʿda, Ṣanʿāʾ), 284-1382 / 897-1962أبا قاسم ماأنت إن جاش موجها .... بفتيانها وازداد حر وقودهاإلى قوله:وإنك إن كنت ابن سوداء برة .... فقد ساد بيضان العمائر سودهاأليس خفاف والسليك وعنتر .... حماة إذا بلت لروع لبودهاوبعد فأنت ابن النبي محمد .... وحيدر إن عدت لفخر جدودهافماغض من زيد تأمم أمه .... ولانال من ميسون مجدا يزيدهافاحي رسوم الدين واسم لشيدها .... فآباؤك الصيد الكرام تشيدهاولا تله عن كسب العلوم وضبطها .... بأركانها والشاهدات حدودهاوضيفك أكرمه وإن عدم القرى .... وطبق أقطار البلاد جليدهاوجارك لاتسلم لخطب وإن طغا .... ليظلمه جبارها وعنيدهاومنها:ولاتنس أمر الله في كل ساعة .... ليشهد بالخيرات عنك شهودهاإلى آخرها.وإلى ولده الحسن وأمه أم ولد:أبا علي أنت من هاشم .... في هامة شامخة لاتراموأنت من بيت شريف متى .... جرى له ذكر تلاه السلامبني النبي المصطفى أحمد .... وحيدر الطهر الوصي الإمامومنها :أبوك في الصفوة في حيدر .... والأم في الذروة في غلب حامفإن تكن سوداء محبوبة .... فأحسن اللون سواد الوشاموالمسك مجلوب متى عابك الج .... اهل بالبيع لها والمسامومن له مثل خفاف الوغى .... وعنتر أو كالسليك الهماممن أمهات من بني حام والآب .... اء في الهامة من شم سامفلم تقنع روسهم حشمة .... ولا تردوا بثياب الملامكأنما واحدهم ماثلا .... في لونه الأخضر بدر التمامقدمهم قومهم نخبة .... وأنزلوهم في رفيع المقامإلى قوله:والعلم فاحرز منه أنواعه .... فالجهل محظور علينا حراموجد بماتحوي على المبتغي ال .... جود كما ينفث در الغمامواحلم على الجاهل إما طغى .... وقل له عند التناهي سلام وإلى ولده موسى وأمه أم ولد:Page 63CopyShareAsk AI