ألا يا زيد والضحاك سيرا ... فقد جاء وربما حمر الطريق

ومنها قولهم: دخل فلان في خمار القوم، ومنه خمار المرأة؛ لأنه يغطي رأسها، والخمرة السجادة، والميسر يريد والقمار مصدر من .... والمرجع يقال: سر به إذا قمر به، نقول: سير لي الشيء إذا وجب فهو يسير سيرا، وميسرا، واشتقاقه من اليسر؛ لأنه أحد مال الرجل...... وسهولة من غير كد ولا تعب أو من الستار؛ لأنه يسلت ستاره، ويقال للقامر ياسر، قال الشاعر:

أو ياسر ذهب القمار..........

وقال له ...، قال الشاعر:

...... كأنني يسر غيره

كان أهل العناء والحدة من العرب يشترون الجزور وينحرونها، واختلفوا في عدد الأجزاء.

قال أبو عمرو: عشر أجزاء.

وقال الأصمعي: ثمانية وعشرين جزءا، ثم يسهمون عليه بعشرة قداح... الأزلام والأقلام ويفتخرون به حتى أنهم ..... أمواتهم ويعظمون أحياهم.

قال محمد بن كعب الغنوي:......

من يدع فتيانا كراما لميسر

إذا الشر من ربح الشتاء هبوب

فإن غاب منهم غائب أو تخاذلوا

كفى ذاك منهم والجناب [63]

أراد أنه فاعل على ذلك وحده إن حضر، والضرب السهام، وإن غابوا أو تخاذلوا فهو ذو الجنان الخصيب ...الرحيب، وكانوا يجعلون القداح في خريطة يسمونها ربابة، قال الشاعر:

وكأنهن ربابة وكأنها ... تسير.... على القداح وتصدع

ويجعلونها على يد عدل منهم، ثم يحيلها ويدخل يده بإسم رجل رجل قدحا قدحا من المرسوم ومن لم يدخل معهم في ذلك سموه برما وجمع أبرام، قال تميم بن .......

ولا برم يهدي النساء ....... إذا

ذ ... القشع من برد الشتاء تقعقعا

والقشع بنت من آدم، وقالت امرأة لزوجها لما رأته إذا أكل

جمع بين بضعتي لحم وكان بخيلا ... أبرما وقرونا

أرادت أنه يفرق بين لحمتين ولا يضرب بالسهام.

Page 136