203= قوله: قاعدة «الأصل في الكلام الحقيقة» (¬1). أي الأصل فيه أن يكون/ (¬2) مستعملا في حقيقته إلا إذا تعذرت الحقيقة (¬3) يحمل على المجاز الممكن إذا كان لا ........................................................................ ...........

يصح إلا بالحمل عليه كما في "الزيلعي" (¬1) من الصرف (¬2).

قلت: سواء كان المتكلم يعرف ذلك أم لا كما هو ظاهر كلام علمائنا. "بيري".

Page 366