كِتَابُ الْبُيُوعِ يَجُوزُ بَيع دُودِ الْقَزِّ وَبِزْرِهِ، و(١) بَيع النَّحْلِ مَعَ الكُوارَاتِ، وَمُنْفَرِدًا عَنْهَا، وَبَيْعُ الْمُرْتَدِّ وَالْجَانِي (٢)، وَيَجُوزُ بَيع الْمُصْحَفِ مَعَ الْكَرَاهَةِ. وَعَنْهُ: لا يَجُوزُ. وَهَلْ يُكْرَهُ شِرَاؤُهُ وَإِبْدَالُهُ؟ عَلَى رِوَايَتَيْنِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ عُلْوَ بَيْتٍ لِيَبْنِيَ عَلَيْهِ بُنْيَانًا مَوْصُوفًا. فَإِنْ كَانَ الْبَيْتُ غَيْرَ مَبْنيٍّ، جَازَ -أَيْضًا- إذَا وُصِفَ الْعُلْوُ مِنْهُ وَالسُّفْلُ. وَيَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ مَمَرًّا في دَارٍ، وَمَوْضِعًا في حَائِطٍ يَفْتَحُهُ بَابًا، وَيَفْتَحُهُ بِحُقُوقِهَا مِيزَابًا لِلْمَطَرِ. وَهَلْ يَجُوزُ بَيع لَبَنِ الآدَمِيَّاتِ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ. * * *

(١) في "ط": "أو". (٢) "والجاني": ساقطة من "ط".