ثالثا: الإرادة شرط ومانعها الإكراه: من شروط تكفير المعين عند أهل السنة أن يكون مريدًا لفعله غير مكره عليه. والإرادة لغة: المشيئة. واصطلاحا: وفي استعمال الفقهاء هي " القصد»، أي اعتزام الفعل والاتجاه إليه (^١). أما الإكراه لغة هو: القهر والإجبار بدون محبة ورضا واختيار.» (^٢) وفي الاصطلاح هو: "إلزام الغير بما لا يريده. أو " الإلجاء إلى فعل الشيء قهرا (^٣). أ. أنواع الإكراه: قسم جمهور الأصوليين والفقهاء الإكراه إلى نوعين إكراه ملجئ وهو الإكراه التام، وإكراه غير ملجئ وهو الإكراه الناقص الإكراه الملجيء (التام): وهو الذي يقع على نفس المكره: ولا يبقى للشخص معه قدرة ولا اختيار، كأن يهدد الإنسان بقتله أو بقطع عضو

(^١) الموسوعة الفقهية الكويتية - (٢/ ٣١٥). (^٢) انظر: لسان العرب ١٣/ ٥٣٤. (^٣) انظر: فتح الباري ١٢/ ٣١١، حاشية الشرقاوي على تحفة الطلاب ٢/ ٣٩٠.