وكذا قال ابن المديني: إنه لم يسمعه منه (^١).
وسئل يحيى القطان عن حديث سليمان التيمي، عن أنس (في القبلة للصائم)، فقال: " لا شيء، لم يسمعه " (^٢).
وقال سفيان الثوري: "لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في (الضحك) " (^٣)، يعني حديث الوضوء من الضحك في الصلاة.
وقال يزيد بن هارون: "لم يسمع سليمان التيمي حديث سجود النبي ﵇ في الظهر من أبي مجلز" (^٤).
ولما روى أحمد حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: " أنه قال في دية الخطأ: أخماسًا، ما دون النفس " - عقبه بقوله: "قال يحيى بن سعيد في حديث إسماعيل هذا: لم يسمعه إسماعيل من الشعبي" (^٥).
وروى أحمد حديث هشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود: " كنا لا نتوضأ من الموطئ " - ثم قال: "لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل" (^٦)، وذكر أحمد مرة أخرى أن الأعمش يرويه
(^١) "جامع التحصيل" ص ٣٠٠.
(^٢) "الجرح والتعديل" ١: ٢٣٧.
(^٣) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٦٧.
(^٤) "مسائل أبي داود" ص ٤٤٧.
(^٥) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٦٦.
(^٦) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٥٢.