الشمس. وقال النبي- ﷺ:) عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارفعوا عن بطن محسر) (ومنى كلها منحر وفجاج مكة كلها طريق) [(١)] ٣ـ الاغتسال في الحج: والاغتسال لعرفة روى عن النبي ﷺ[(٢)] وروى عن ابن عمر وغيره. ولم ينقل عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه في الحج إلا ثلاثة أغسال/غسل للإحرام، وعند دخول مكة،ويوم عرفة. وما سوى ذلك كالغسل لرمي الجمار وللطواف وللمبيت بمزدلفة فلا أصل له عن النبي- ﷺ ولا أصحابه، بل هو بدعة إلا أن يكون هناك سبب يقتضي الإ ستحباب مثل أن يكون عليه رائحة يؤذى الناس فيغتسل لإزالتها. ٤ـ صعود الجبل: وأ ما صعود الجبل الذي هناك فليس من السنة ويسمى جبل الرحمة ويقال له: إلال على وزن هلال.وكذلك قبة كانت فوقه يقال لها قبة آدم لا يستحب دخولها ولا الصلاة فيها. وأما الطواف بها أو بالصخرة أو بحجرة النبي ﷺ أو مكان غير البيت العتيق فهو من الكبائر وأعظم البدع المحرمة. الفصل العاشر/في الإفاضة من عرفات إلى المشعر الحرام: ١ـ الإفاضة: والسنة إذا أفاض من عرفات ذهب إلى المشعر الحرام على طريق المأزمين وهو طريق الناس اليوم، فلعرفة طريق أخرى تسمى طريق ضب ومنها دخل النبي ﷺ إلى عرفات وخرج على طريق المأزمين. وكان- ﷺ في المناسك والأعياد يذهب من طريق ويرجع من أخرى.ولا يزاحم الناس بل إن وجد خلوة أسرع.

(١) -صحيح مسلم في الحج باب ما جاء أن عرفة كلها موقف والموطا في الحج باب الوقوف بعرفة. (٢) - روى الإمام أحمد عن الفاكة بن سعد ﵁ «أن رسول الله ﷺ كان يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفه ويوم الفطر ويوم النحر ...» الحديث المسند ٤/٧٨