النسائي: ثقة ثبت.
(،؛) وقال ابن حجر: ثقة رمي بالتشيع، مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة وله ست وثمانون سنة «١».
٤ - عبد الله بن فضالة الليثي الزهراني:
(،؛) روى عن: عمر بن الخطاب، وروى عن أبيه.
(،؛) روى عنه: عوف بن أبي جميلة، وأبو حرب بن أبي السود.
(،؛) قال ابن حبان: له صحبة، وقال ابن حجر: من أولاد الصحابة، له رؤية، ورواية مرسلة، عاش إلى زمن الوليد بن عبد الملك «٢».
الحكم على الرواية:
إسنادها حسن، لأن فيها إسماعيل بن حسن وهوذة بن خليفة، فقد صدقهما ابن حجر، وبقية الرجال ثقات، لكن في المتن ما ينكر «٣»، وهو أن عمر بن الخطاب ﵁ لم يرد كتابة الإمام ولم يثبت هذا عنه، بل الذي قام بذلك الخليفة الثالث عثمان بن عفان ﵁ كما سيأتي بيان هذا في الفصل القادم إن شاء الله تعالى.
الحادي عشر:
أخرج ابن أبي داود من طريق عبد الله بن مغفل، وجابر بن سمرة قال:
(قال عمر بن الخطاب: لا يملين في مصاحفنا إلا غلمان قريش وثقيف) «٤».
(١) تهذيب الكمال: ٢٢/ ٤٣٧؛ وتقريب التهذيب: ١/ ٤٣٣.
(٢) تهذيب الكمال: ١٥/ ٤٣٠؛ والثقات لابن حبان: ٥/ ٤٠؛ وتقريب التهذيب: ١/ ٣١٧.
(٣) ينظر: هامش (٦) من كتاب المصاحف: ١/ ١٨٢ حيث قال الدكتور محب الدين:
المتن منكر فيما يظهر والله أعلم.
(٤) كتاب المصاحف: ١/ ١٨٣.