النسائي: ثقة ثبت. (،؛) وقال ابن حجر: ثقة رمي بالتشيع، مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة وله ست وثمانون سنة «١». ٤ - عبد الله بن فضالة الليثي الزهراني: (،؛) روى عن: عمر بن الخطاب، وروى عن أبيه. (،؛) روى عنه: عوف بن أبي جميلة، وأبو حرب بن أبي السود. (،؛) قال ابن حبان: له صحبة، وقال ابن حجر: من أولاد الصحابة، له رؤية، ورواية مرسلة، عاش إلى زمن الوليد بن عبد الملك «٢». الحكم على الرواية: إسنادها حسن، لأن فيها إسماعيل بن حسن وهوذة بن خليفة، فقد صدقهما ابن حجر، وبقية الرجال ثقات، لكن في المتن ما ينكر «٣»، وهو أن عمر بن الخطاب ﵁ لم يرد كتابة الإمام ولم يثبت هذا عنه، بل الذي قام بذلك الخليفة الثالث عثمان بن عفان ﵁ كما سيأتي بيان هذا في الفصل القادم إن شاء الله تعالى. الحادي عشر: أخرج ابن أبي داود من طريق عبد الله بن مغفل، وجابر بن سمرة قال: (قال عمر بن الخطاب: لا يملين في مصاحفنا إلا غلمان قريش وثقيف) «٤».

(١) تهذيب الكمال: ٢٢/ ٤٣٧؛ وتقريب التهذيب: ١/ ٤٣٣. (٢) تهذيب الكمال: ١٥/ ٤٣٠؛ والثقات لابن حبان: ٥/ ٤٠؛ وتقريب التهذيب: ١/ ٣١٧. (٣) ينظر: هامش (٦) من كتاب المصاحف: ١/ ١٨٢ حيث قال الدكتور محب الدين: المتن منكر فيما يظهر والله أعلم. (٤) كتاب المصاحف: ١/ ١٨٣.