كما لا يجوز تأخير دليل صدق الرسول؛ لأنَّ الفوض لا يلزم دونه، ولم يذكر له وفاة. ١١٤ - محمد بن الحسن السمرقندى ذكره العبادى في الطبقة الرابعة طبقة القفال الشاشى ونظرائه وكنَّاه أبا الطيب، ١١٥ - محمد بن الحسين بن مهدى الواسطى أبو بكر ذكره العبادى في الطبقة المذكورة أيضًا وقال: إنه فقيه وقته. ١١٦ - محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان أبو سهل الصعلوكى الإمام صاحب أبى إسحاق المروزى. ولد سنة ست وتسعين ومائتين، ومات سنة تسع وستين وثلثماثة، درس بنيسابور نيِّفًا وثلاثين سنة، ودفن بالمجلس الذى كان يدرس فيه وصلى عليه ابنه أبو الطيب، ومن كلامه التصوف الإعراض عن الأعراض وقال: من قال لشيخه: لِمَ لا يفلح أبدًا. ومن شعره: "أنام على سَهْوٍ وتبكى الحمائمُ ... وليس لها جُرْمٌ ومِنى الجرائمُ كذبت وبيت اللَّه لو كنت عاقلًا ... لما سبقتنى بالبكاء الحمائمُ" ١١٧ - محمد بن على بن إسماعيل أبو بكر الشاشى القفال الكبير أحد أعلام المذهب، سمع ابن خزيمة وغيره، وعنه الحاكم وخلق، وهو أول من

١١٤ - العبادى (ص ٨٩). ١١٥ - الأنساب (١٣/ ٢٥٩). ١١٦ - سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٣٥)، وفيات الأعيان (٤/ ٢٠٤)، العبادى (ص ٩٩)، والشيرازى (ص ١١٥)، والأنساب (٨/ ٦٣)، وتهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٢٤١)، والعبر (٢/ ٣٥٢)، والسبكى (٣/ ١٦٧ - ١٧٣)، والإسنوى (٢/ ١٢٤ - ١٢٥)، وابن قاضى شهبة (١/ ١٣٢ - ١٣٤)، وابن هداية اللَّه (٢/ ٩٠ - ٩٣). ١١٧ - الأنساب (٨/ ١٤)، ١٠/ ٤٧٠)، وسير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٨٣) والعبادى (ص ٩٢)، والشيرازى (ص ١١٢)، وتهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣)، والعبر (٢/ ٣٣٨، ٣٣٩)، والسبكى (٣/ ٢٠٠ - ٢٢٢)، والإسنوى (٢/ ٧٩ - ٨٠)، وابن قاضى شهبة (١/ ١٢٩)، وابن هداية اللَّه (٨٨ - ٨٩)، وشذرات الذهب (٣/ ٥١ - ٥٢)، الأنساب (٧/ ٢٤٤).