وغدوا لراحهم وذكرك بينهم أذكى وأطيب من نسيم الراح

نسيم الصبا : خص من بين الرياح برقة النسيم، وطيب الهبوب، وقد أكثروا فيه ؛ قال امرؤ القيس: "من الطويل"

نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل

وقال ابن طباطبا: "من المتقارب"

أتاني قريض كنظم الجمان وروض الجنان وأمن الفؤاد

وعهد الصبا ونسيم الصبا وبرد الفؤاد وطيب الرقاد

/ وقال ابن الرومي في وصف اللوزينج: "من السريع" 78 أمستكثف الحشو ولكنه أرق جرما من نسيم الصبا

نغمة داود : يضرب به في الطيب. كان إذا قام في محرابه يقرأ ، عكفت عليه الطير والوحش. قال ابن الرومي في رام بقوس بندق لا يخطئ :

تستأنس الطير إلى قوسه كأنها محراب داود

وقال آخر :

لها حكم لقمان وصورة يوسف ونغمة داود وعفة مريم

نفس عصام : يضرب فيمن يشرف بالاكتساب، لا بالانتساب، ويسود بنفسه لا بقومه. وعصام هو الباهلي، الذي قال فيه النابغة:

نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والإقداما

وجعلته ملكا هماما

وكان حاجب النعمان بن المنذر 0

نقش الحجر: يضرب لما يبقي ويثبت، ولا يضمحل. في الحديث (¬1) : التعلم في الصغر كالنقش في الحجر، وفي الكبر كالكتابة على الماء. وقال الأحنف: الكبير أكبر عقلا لكنه أكثر شغلا.

نفس الربيع : يضرب المثل بطيبه، فيقال: أطيب من نفس الربيع0

فقع قرقر : يضرب للضعيف الذي لا امتناع به على من يضيمه، والفقع ثخين الكمأة،

وهو أبيض سريع الفساد، ويقال: أذل من فقع بقاع وبقرقر. قال النابغة في النعمان: "من الخفيف"

حدثوني بني الشقيقة ما يم نع فقعا بقرقر أن يزولا

نقد البلد : يضرب للإنسان المتوسط؛ ويشبه ما يتعامل به أهل البلد بين الجودة والرداءة، فيقال: فلان من نقد البلد0

نقيع الحنظل :

يضرب لما يوصف بالكراهةوالمرارة ؛ قال عنترة: "من الكامل"

Page 174