إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ «٢٣» . كلّ ذلك انحرافٌ في استخفاء. والرِّياغ: التُّرابُ، قال رؤبة:

وإن أثارتْ من رِياغ سَمْلَقا ... تهوي حواميها به مُذَلَّقا «٢٤»

غلو، غلي: غلا السغر يغلو غلاءً [ممدود] «٢٥»، وغلا الناسُ في الأمر، أي: جاوزوا حدّه، كغلوّ اليهود في دينها. ويقال: أغليت الشيء في الشراء، وغاليت به. والغالي يغلو بالسَّهْم غُلُوًّا، أي: ارتفع به في الهواء، والسّهم نفسه يغلو. والمُغالي بالسَّهْم: الرّافعُ يدَه يريد به أقصى الغاية، وكلّ مَرْماة منه غَلْوة. والمِغلاةُ: سَهْمٌ يتخذُ لمغالاة الغَلْوة، ويقال: المِغْلَى بلا هاء في لغة ... والفَرْسَخُ التام: خمسٌ وعشرونَ غَلْوةٌ. والدابة تغلو في سيرها غُلُوًّا، وتغتلي بخفّة قوائمها. قال:

يغلو بها رُكبانُها وتغتلي «٢٦»

وتَغالَي النَّبتُ، أي: ارتفع، وتَمادَى في الطول.

(٢٣) سورة الصافات ٦٣.

(٢٤) ديوانه ص ١١١.

(٢٥) من التهذيب ٨/ ١٩٠ عن العين.

(٢٦) العجاج ديوانه ٢٠٠.