al-Bustan al-gamiʿ li-gamiʿ tawarih ahl al-zaman

ʿImad al-Din al-katib al-Isfahani d. 597 AH
53

al-Bustan al-gamiʿ li-gamiʿ tawarih ahl al-zaman

البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان

Investigator

عمر عبد السلام تدمري

Publisher

المكتبة العصرية للطباعة والنشر

Edition Number

الأولى

Publication Year

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Publisher Location

بيروت - لبنان

Genres

[تاريخ الأنبياء والرُّسُل] ذِكر أبينا آدم ﵇ (١) آدم هو أبو البشر ﵇/ ٥/ خلقه الله بيده، ونفخ فيه من روحه، يوم الجمعة ثامن وعشرين [من] (٢) آذار، (والطالع الثور، وخلق منه حواء في ذلك اليوم) (٣)، والطالع السَّرَطان، وأُخرج (٤) من الجنّة في ذلك اليوم (٥). ثم عصى آدم ربّه، فأُخرج وحوّاء من الجنَّة، ونزلا على الجبل المقدس بسرنديب (الذي يقال له واشم) (٦) (٧)، فلأجل ذلك صار الطِيب في تلك المواضع. ويقال أيضًا: أُهبط (٨) آدم بسرنديب، وحوّاء بجُدة، فجاء في طلبها، حتى اجتمعا بمكان المَشْعَر، فازدلفت إليه (فلذلك) (٩) سُمّيت المُزْدَلِفة، وتعارفا بعَرَفات، واجتمعا بجَمْع (١٠). ويقال: إن إبليس أُهبِط بميسان (١١)، والحيّة بأَيْلَة (١٢).

(١) العنوان من "ب". (٢) من "ب". (٣) إضافة من "ب". (٤) في "ب": "وأخرجه". (٥) جاء على هامش "ب"؛ "لأن أيام الآخرة كل يوم ألف سنة، والساعة ثلاثًا وثمانين سنة وأربعة أشهر من سنيّنا". (٦) وقال "القُضاعي": "ورأيته بالسين المهملة". (انظر: الإنباء بأنباء الأنبياء - ص ٥٠ - بتحقيقنا). والقول في: "تاريخ الرسل والملوك للطبري ١/ ١٢٢، وتاريخ الصالحين (مخطوطة الفاتح باستانبول رقم ٤٢٢٤) ورقة ٤ أ". (٧) ما بين القوسين، ليس في "ب". (٨) في "أ": "هبط". (٩) من "ب". (١٠) الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ٤٠، الإنباء ٥٠. (١١) مَيسان بالفتح ثم السكون. كورة واسعة بين البصرة وواسط قصبتها مَيسان. (معجم البلدان ٥/ ٢٤٢). (١٢) هكذا في الأصل، و"ب". وفي الإنباء ٥٠ "إبليس بمَيسان، وقيل بالأبُلّة والحيّة بالبرّيّة"، ومثله في المعارف لابن قتيبة ١٥، وتاريخ الطبري ١/ ١٢٢.

1 / 56